ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿فما اسطاعوا أن PageEndV15P411 يظهروه﴾ [الكهف: 97] من قوله: ﴿وما استطاعوا له نقبا﴾ [الكهف: 97] أي من أسفله

حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله ﴿فما اسطاعوا أن يظهروه﴾ [الكهف: 97] قال: ما استطاعوا أن ينزعوه

حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو سفيان، عن معمر، عن قتادة ﴿فما اسطاعوا أن يظهروه﴾ [الكهف: 97] قال: أن يرتقوه ﴿وما استطاعوا له نقبا﴾ [الكهف: 97]

حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، ﴿فما اسطاعوا أن يظهروه﴾ [الكهف: 97] قال: أن يرتقوه ﴿وما استطاعوا له نقبا﴾ [الكهف: 97]

حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج ﴿فما استطاعوا أن يظهروه﴾ قال: يعلوه ﴿وما استطاعوا له نقبا﴾ [الكهف: 97] أي ينقبوه من أسفله واختلف أهل العربية في وجه حذف التاء من قوله: ﴿فما اسطاعوا﴾ [الكهف: 97] فقال بعض نحويي البصرة: فعل ذلك لأن لغة العرب أن تقول: أسطاع يسطيع، يريدون بها: استطاع يستطيع، ولكن حذفوا التاء إذا جمعت مع الطاء ومخرجهما واحد. قال: وقال بعضهم: استاع، فحذف الطاء لذلك. وقال بعضهم: أسطاع يسطيع، فجعلها من القطع كأنها أطاع يطيع، فجعل السين عوضا من إسكان الواو. PageEndV15P412 وقال بعض نحويي الكوفة: هذا حرف استعمل فكثر حتى حذف