فصاروا يخاطبون الرسول بذلك، ويقصدون المعنى الفاسد، فنهى الله المؤمنين عن هذه الكلمة سداً لهذا الباب؛ ففيه: النهي عن الجائز إذا كان وسيلة إلى محرم. [السعدي: (61)]

-[السؤال]- استنبط من الآية أحد الآداب الإسلامية في مخاطبة الآخرين.

-[التوجيهات]-

(1) - كفر الساحر وتحريم تعلم السحر، واستعماله، ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾.

(2) - من تعلق بالله كفاه الله شر كل ذي شر، ﴿وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.

(3) - داء الحسد عنصر مؤثر في علاقات أهل الكتاب مع أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -، ﴿مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ﴾.

-[العمل بالآيات]-

(1) - استعذ بالله من شر حاسد إذا حسد، ومن شر النفاثات في العقد، ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾.

(2) - اسعَ في صلح بين اثنين؛ وخاصة زوجين، واعلم أن الشيطان وجنده يسعون للإفساد بين الناس والأزواج، فكن أنت مصلحاً، ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾.

(3) - حذر المجتمع من وجود السحرة فيه، ووضح خطرهم عليه ووجوب السعي والتعاون لكف شرهم، ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾.

-[معاني الكلمات]-

﴿تَتْلُوا﴾ تُحَدِّثُ، وَتَقْرَأُ.

﴿بِبَابِلَ﴾ أَرْضٍ بِالْعِرَاقِ.

﴿هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾ اسْمُ مَلَكَيْنِ أَنْزَلَهُمَا اللهُ؛ ابِتْلاءً مِنْهُ؛ لِتَعْلِيمِ السِّحْرِ، وَالتَّحْذِيرِ مِنْهُ.

﴿اُشْتَرَاهُ﴾ اخْتَارَهُ.

﴿خَلاقٍ﴾ نَصِيبٍ.

﴿رَاعِنَا﴾ كَلِمَةٌ كَانَ الْيَهُودُ يَقُولُونَهَا لِلنَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم بِقَصْدِ السَّبِّ، وَنِسْبَتِهِ إِلَى الرُّعونَةِ.

﴿انْظُرْنَا﴾ انْظُرْ إِلَيْنَا، وَتَعَهَّدْنَا.

-[الوقفات التدبرية]-