﴿قل أؤنبئكم بخير من ذلكم. . .﴾ وقالت فرقة: المزين هو الشيطان وهو ظاهر قول الحسن فإنه قال: من زينها؟ ما أحد أشد لها ذما من خالقها فتزيين الله تعالى إنما هو الإيجاد والتهيئة للانتفاع وإنشاء الجبلة على الميل إلى هذه الأشياء وتزيين الشيطان إنما هو بالوسوسة والخديعة وتحسين أخذها من غير وجوهها. والآية على كل الوجهين ابتداء وعظ لجميع الناس، وفي ضمن ذلك توبيخ لمعاصري محمد صلى الله عليه وسلم من اليهود وغيرهم. . واتباع الشهوات مرد وطاعتها مهلكة- 17.
فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١٩٣