هناك أبيات من شعره فى المصادر السابقة، وفى: الأصمعيات، ومجاز القرآن 1/ 23، 2/ 168، ومعانى الشعر، لابن قتيبة، راجع الفهرس، والحيوان، للجاحظ 1/ 274، 5/ 30، والحماسة البصرية 2/ 259، ولسان العرب، انظر فهرسه 1/ 177، انظر أيضا: فهرس الشواهد 833.

خداش بن زهير العامرى

هو أبو زهير، من بنى عمرو بن عامر (عامر بن صعصعة). عاش، فارسا وشاعرا، فى مطلع القرن الأول الهجرى / السابع الميلادى. وقف إلى جانب صديقه قيس بن حاتم ضد الخزرج، ويبدو أنه توفى فى العصر الجاهلى.

قيل: إنه نظم فى المقام الأول شعرا فى الفخر والهجاء. قال أبو عمرو بن العلاء:

«هو أشعر فى قريحة الشعر من لبيد»، وكانا على صلة قرابة. وجعله الجمحى من كبار شعراء قيس (انظر: طبقات فحول الشعراء 34). ووصفه الآمدى (فى: المؤتلف والمختلف 108107) بأنه «مشهور».

أمصادر ترجمته:

الشعر والشعراء، لابن قتيبة 410409، الأمالى لليزيدى 9695، الأغانى 22/ صفحة 60 وما بعدها، سمط اللآلئ 702701، الإصابة، لابن حجر 1/ 951950، خزانة الأدب 3/ 232، الأعلام، للزركلى 2/ 345، المراجع، للوهابى 3/ 7371.

ب آثاره:

ترجع صنعة ديوانه للسكرى (انظر: الفهرست، لابن النديم 158)، ولم يصل إلينا. وهناك 3قصائد (103بيتا) فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، ييل، صفحة 140ب 143ب، وتوجد أشعار أخرى له (24بيتا) فى جمهرة القرشى 109107، ويبدو أن القصيدة المنسوبة له هى فى الواقع لعوف بن الأحوص (المفضليات رقم 108)، قارن: جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل 2/ 347. وقد ذكرت قطع وأبيات له كثيرا، انظر مثالا لذلك: كتاب مجاز القرآن، لأبى عبيدة، عيون الأخبار، لابن قتيبة، وحشيات أبى تمام، حماسة ابن الشجرى، لسان العرب، راجع فهرسه 1/ 44، انظر أيضا: فهرس الشواهد والمنصفات، للملّوحى 138.

، 533.

عوف بن الأحوص العامرى

هو أبو يزيد، المعروف بالجرّار، أصله من بنى كلاب (عامر بن صعصعة). كان

أبوه قائد بنى عارم فى معارك الرّحرحان وشعب جبلة (يظن أنها كانت نحو سنة 580م، انظر دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الثانية 2/ 354353)، وقد اشترك عوف أيضا فى هذه المعارك (انظر: الأغانى 11/ 112، 114، 127). ومن المرجح أنه مات قبل الهجرة.