رواه مسلم في الحج (1318) وأبو داود في الضحايا (2809) والترمذي في الحج (904) والأضاحي (1502) وابن ماجة في الأضاحي (3132) وأحمد في مسنده (13713) من حديث جابر بن عبد الله قال: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة.

xxix راح فكأنما قرب بدنة:

رواه البخاري في الجمعة (881) ومسلم في الجمعة (850) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر).

xxx عله يشير إلى الآية 9 من سورة الأحزاب، وكذلك الآيات 25، 26، 27 من سورة الأحزاب حيث يقول سبحانه: ﴿ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا﴾ (الأحزاب: 25).

xxxi في سورة هود ذكر القرآن قصة نوح مع قومه، وهود مع عاد، وصالح مع ثمود، ولوط مع قومه، وشعيب مع مدين، وموسى مع فرعون، وقد نصر الله في هذا القصص الرسل وأهلك المكذبين، وانظر الآية (120 هود).

xxx!! تفسير مقاتل بن سليمان (80 - 150 ه) تحقيق د- عبد الله شحاته، المجلد الثالث طبع الهيئة المصرية العامة للكتاب 1984، ص 130.

xxx!!i إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته:

رواه البخاري في التفسير باب: قوله: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾ (4409) ومسلم في البر والصلة والآداب، باب تحريم الظلم (2583) وابن ماجة في الفتن باب العقوبات (4018) عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته) - قال: ثم قرأ: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾.

xxxiv إن النور إذا قذف به في القلب اتسع له الصدر وانشرح:

قال السيوطي في (الدر المنثور): وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية: ﴿أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه﴾ فقلنا: يا رسول الله، كيف انشراح صدره؟ قال: (إذا دخل النور القلب انشرح وانفسح، قلنا يا رسول الله، فما علامة ذلك؟ قال: الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والتأهب للموت قبل نزول الموت) - قال العراقي في تخريج الإحياء: رواه الحاكم في المستدرك، من حديث ابن مسعود.

xxxv أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت:

رواه البخاري في بدء الخلق (3244)، والتفسير (4779، 4780)، والتوحيد (7498) ومسلم في الجنة (2824)، والترمذي في التفسير (3197، 3292) وابن ماجة في الزهد (4328)، وأحمد (9365، 9688، 10051)، والدارمي في الرقاق (2828) من حديث أبي هريرة.

xxxvi تفسير المراغي 17/ 130.

xxxv!! التفسير الوسيط، تأليف لجنة من العلماء بالأزهر، حزب 34، ص 1239.

xxxv!!i انظر أيضا تفسير في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب.

xxxix انظر تفسير الفخر الرازي للآية.

xl التفسير الوسيط، تأليف لجنة من علماء الأزهر، ص 1246 بتصرف.

xli تفسير مقاتل بن سليمان، تحقيق د- عبد الله شحاته 3/ 135 طبع الهيئة المصرية العامة للكتاب.