تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والذين كفروا بالله وكذبوا رسله، وأنبياءه ووحيه، وعارضوا الحق والرسالة، والدعوة إلى الإيمان، هؤلاء لهم عذاب مذل، حيث يدخلون جهنم صاغرين أذلاء، جزاء كفرهم وعنادهم وقد تكرر هذا المعنى في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ- (غافر: 60).

58 - (وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)

﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ (59) ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (60) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (61) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (62)﴾.

تمهيد:

تتحدث الآيات عن جزاء المهاجرين والمقاتلين والشهداء، وتوضح أن هذا الجزاء جزاء عظيم، فلهم جزاء العمل المستمر، كأنهم أحياء يعملون في مرضاة الله، ولهم في الآخرة جنات النعيم، ومن انتصر لنفسه ودينه، ورد العدوان بمثله، ثم بغى عليه المعتدون، فقد تكفل الله بنصره، ثم تذكر أدلة القدرة الإلهية في إدخال الليل في النهار والنهار في الليل، بمعنى زيادة الليل في الشتاء، ونقصانه في الصيف.

التفسير:

58 - وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ.

الذين هاجروا وتركوا الأهل والوطن، إخلاصا لله وجهادا في سبيله، ثم قتلوا شهداء أو ماتوا على فرشهم، فإن الله يجري عليهم جزاء أعمالهم، ويحميهم من الفتن، ويرزقهم دخول الجنة، والتمتع بنعيمها، والله أفضل الرازقين، وأنعم به وأكرم، حيث يعطيهم ما يفوق الخيال، ولا يخطر لهم على بال، ويمنحهم بغير حساب، فهو الذي لا تفنى خزائنه، ولا تنضب موارد نعمه، ولا غاية لفضله وكرمه.

59 - (لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 58 إظهار

59 - لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ.

أي: إن الله تعالى يدخل المقتول في سبيل الله، والميت على فراشه، إذا خرجا مجاهدين في سبيل الله، يدخلهما الله جنات النعيم، ويمتعهما فيها بالجزاء الحسن الذي يرضيهما، ويكرمان في الجنة بالنعيم الدائم، ويتمتعان فيها بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.

والله سبحانه عليم بنية المهاجرين والمجاهدين، فيجازيهم بحسب نيتهم، فمن خرج مهاجرا فله الجزاء الأوفى، سواء قتل شهيدا، أو مات على فراشه، ما دام راغبا في الشهادة، فمن طلب الشهادة بحق، أعطاه الله أجر الشهداء وإن مات على فراشه، (فالأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى).

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٢٠١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٢٠١٨