رواه أحمد في مسنده (27623) من حديث أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض فاجتمع له الثقلان ما أقلوه من الأرض- وذكره السيوطي (في الدر المنثور)، ونسبه لأبي يعلى وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في البعث، وزاد فيه: (ولو ضرب الجبل بمقمع من حديد لتفتت ثم عاد كما كان).

xiv تفسير الفخر الرازي.

xv إن الله كتب الحسنات والسيئات.

رواه البخاري في الرقاق (6491) ومسلم في الإيمان (131) وأحمد في مسنده (2515) وأحمد في مسنده (2786) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال: (إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة) - ورواه البخاري في التوحيد (7501) ومسلم في الإيمان (128، 130) وأحمد في مسنده، (7155) من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (يقول الله إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة، وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف) - ورواه مسلم في الإيمان (162) من حديث أنس أثناء ذكره لحديث الإسراء والمعراج وفيه: (حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة، ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن علمها كتبت سيئة واحدة قال: فنزلت حتى انتهيت إلى موسى- -.) الحديث.

xvi تفسير الفخر الرازي.

xv!! ألا أنبئكم بأكبر الكبائر:

رواه البخاري في الشهادات (2460)، والأدب (5519، 5520)، ومسلم في الإيمان (126، 127)، وأحمد (11886، 19491، 19499).

xv!!i عدلت شهادة الزور بالشرك بالله:

رواه أبو داود في الأقضية (3599) والترمذي في الشهادات (2300) وابن ماجة في الأحكام (2372) (18419) من حديث خريم بن فاتك الأسدي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى صلاة الصبح فلما انصرف قام قائما فقال: (عدلت شهادة الزور بالشرك بالله) - ثلاث مرات، ثم تلا هذه الآية ﴿واجتنبوا قول الزور﴾ إلى آخر الآية، قال أبو عيسى: هذا عندي أصح، وخريم بن فاتك له صحبة وقد روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحاديث وهو مشهور، ورواه الترمذي في الشهادات (2299) وأحمد في مسنده (1751) من حديث أيمن بن خريم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قام خطيبا فقال: (أيها الناس، عدلت شهادة الزور إشراكا بالله) - ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ﴿فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور﴾ - قال أبو عيسى: وهذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث سفيان بن زياد، واختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

xix التقوى ها هنا: