وقال مقاتل: ولما رأى فرعون أن البحر قد انفلق قال لقومه: خاف البحر فانفلق لأدرك عبيدي وأعدائي. ولما وصل فرعون وجنده إلى الساحل وجدوا موسى وقومه قد عبروا، فقال للقبط: قد سحر موسى البحر، فقالوا له: إن كنت إلها فاعبر خلفه، وكان على حصان أدهم، فهاب الحصان أن ينزل، فبعث الله تعالى جبريل على ماذيانة وديق، يعني رمكة (¬1)، فجاءت بين يدي الحصان، فشمها فتقدم، فدخل جبريل البحر وفرعون والقوم خلفه، وميكائيل خلفهم يحثهم ويقول: الحقوا أصحابكم، فلما تكامل أولهم وآخرهم، وهم أولهم بالصعود، أمر الله البحر فانطبق عليهم، فذلك قوله تعالى: ﴿وأزلفنا ثم الآخرين (64)﴾ [الشعراء: 64] أي: قربناهم إلى الهلاك وقدمناهم إلى البحر ﴿وأنجينا موسى ومن معه أجمعين (65) ثم أغرقنا الآخرين (66)﴾ [الشعراء: 65، 66] يعني فرعون وقومه ﴿إن في ذلك لآية﴾ أي: عظة ﴿وما كان أكثرهم مؤمنين﴾ [الشعراء: 67] قال مقاتل: لم يؤمن منهم غير حزقيل وآسية والعجوز التي دلت على تابوت يوسف عليه السلام (¬2).

ولما انطبق البحر عليهم نادى فرعون ﴿آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل﴾ [يونس: 95].

حدثنا عبد الرحمن بن أبي حامد الحربي بإسناده عن عكرمة عن أبن عباس قال: قال جبريل: يا محمد لو رأيتني وأنا أدس في فيه حمأة البحر مخافة أن يقول لا إله إلا الله فتدركه الرحمة. أخرجه أحمد فقال: حدثنا سليمان بن حرب بإسناده عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لما قال فرعون: ﴿آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل﴾ [يونس: 90] قال جبريل: لو رأيتني وقد أخذت من حال البحر فدسسته في فيه مخافة أن تناله الرحمة" (¬3).

وقال مقاتل: فقال له جبريل: ﴿آلآن وقد عصيت قبل﴾ [يونس: 91].

وقال مقاتل: قال جبريل: ما أبغضت أحدا مثل ما أبغضت فرعون وإبليس، ذاك