٦٥٢٣ - حدَّثنا (١) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ: حدَّثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ:
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، كَيْفَ (٢) يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا (٣) عَلَى أَنَّ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟!» قالَ قَتَادَةُ: بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا.
٦٥٢٤ - حدَّثنا عَلِيٌّ: حدَّثنا سُفْيَانُ: قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ:
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا». قالَ سُفْيَانُ: هَذَا مِمَّا نَعُدُّ (١) أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ.
٦٥٢٥ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١): حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا».
٦٥٢٦ - حدَّثني (١) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ (٢)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:
⦗٤٥٨⦘
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَامَ فِينَا النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ (٣) حُفَاةً عُرَاةً (٤) ﴿كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ﴾ الآيَةَ (٥) [الأنبياء: ١٠٤] وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ، وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أُصَيْحَابِي (٦). فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: ﴿وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿الْحَكِيمُ﴾ [المائدة: ١١٧ - ١١٨]. قَالَ: فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ لَمْ (٧) يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) لفظة: «كيف» ليست في رواية أبي ذر.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) في رواية ابن عساكر: «يُعَدُّ».
(١) قوله: «بن سعيد» ليس في رواية أبي ذر.
(١) في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية ابن عساكر: «يَعْنِي ابنَ النُّعْمانِ».
(٣) في رواية ابن عساكر وأبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «تُحْشَرُونَ».
(٤) في رواية أبي ذر زيادة: «غُرْلًا».
(٥) لفظة: «الآية» ليست في رواية ابن عساكر.
(٦) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «أصْحابِي».
(٧) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «لَنْ».