تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٤٧٥ - حدَّثني (١) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ».

٦٤٧٦ - حدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ: حدَّثنا لَيْثٌ: حدَّثنا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ:

عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: سَمِعَ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، جَائِزَتُهُ». قِيلَ: مَا جَائِزَتُهُ؟ قَالَ: «يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ».

٦٤٧٧ - حدَّثني (١) إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ: حَدَّثَنِي (٢) ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ (٣) التَّيْمِيِّ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

يَقُولُ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ (٤) بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ (٥) فِيهَا (٦)، يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ (٧)».

٦٤٧٨ - حدَّثني (١) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ: سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ -يَعْنِي ابْنَ

⦗٤٤٠⦘

دِينَارٍ (٢) - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ، لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَرْفَعُ اللَّهُ (٣) بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ، لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا». كتبت بالحمرة.

(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا». كتبت بالحمرة.

(٣) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِ عُبَيْدِ اللهِ». كتبت بالحمرة.

(٤) في رواية أبي ذر: «يَتَكَلَّمُ». كتبت بالحمرة.

(٥) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «ما يَتَّقِي». كتبت بالحمرة.

(٦) لفظة: «فيها» ثابتة في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.

(٧) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا» (و، ق) وهذا الحديث مقدَّمٌ على الحديث الذي قبله في روايته، ورمز للتقديم في (ن) دون التأخير.

(٢) في رواية أبي ذر: «عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ».

(٣) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَرْفَعُهُ اللهُ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ٤٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ٤٣٩