كان راويته النّضر (انظر: الأغانى 14/ 274)، وكانت صنعة ديوانه لأبى عبد الله أحمد بن إبراهيم

ابن حمدون (القرن الثالث الهجرى / التاسع الميلادى، انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 365)، وأفاد أبو الفرج الأصفهانى (الأغانى 14/ 278271، 280) من «كتاب فى شعر ثابت قطنة»، وكان يتضمن شعره وأخباره بخط المرهبى الكوفى (انظر: تاريخ التراث العربى،، 663).

أما قصيدته فى الإرجاء (الأغانى 14/ 270)، ويوجد النص الأكمل لها فى خزانة الأدب 4/ 186 187) فقد ترجمها فان فلوتن إلى اللغة الألمانية:

.،: 54/ 1981/ 361261

وانظر: التصحيحات التى قام بها فلهاوزن، وذكرها فى كتابه عن الدولة العربية وسقوطها.،، 2091،. 891.

وترجمها أيضا ألفريد فون كريمر، فى كتابه عن ملامح فى تاريخ الثقافة، إلى اللغة الألمانية.، 3781، 54.

وللقصيدة ترجمة جزئية إلى اللغة الإيطالية، انظر نالينو، فى تاريخ الآداب العربية، .. 202102

وصلت إلينا قطع من شعره، تكاد تكون كثيرة فى: الأغانى، وحماسة البحترى، وحماسة ابن الشجرى، والبيان والتبيين، للجاحظ، والأمانى للزجاجى، والأشباه، للخالديين، والحماسة المغربية، والدر الفريد 1/ 1ص 175، 1/ 2ص 57، 2/ ص 4أ، 237أ، 266أ، 361أ، انظر أيضا: فهرس الشواهد 643 ويحققه ماجد السامرائى فى بغداد (انظر «مشاركة العراق فى نشر التراث العربى» لكوركيس عواد، بغداد 1969، ص 85). *

كعب بن معدان الأشقرى

كعب بن معدان، أحد الأشاقر (الأزد) وكنيته أبو مالك، كان شاعرا، وخطيبا، ومحاربا، فى فارس، وكان من أصحاب المهلب وأبنائه، وتحول بعد خلع يزيد بن المهلب سنة 85هـ / 704م إلى قتيبة بن مسلم. وقيل: إنه قتل بتحريض من يزيد، نحو سنة 95هـ / 714م.

له شعر فى مدح آل المهلّب، اشتهرت منه بعض أبياته، وله شعر وصف فيه حروب المهلّب مع الأزارقة، وقيل: إن الفرزدق كان يثنى عليه، ويقدره،