أما ديوان المغيرة وأخيه صخر فقد كان عند أبى على القالى، دون أن يكون لديه إجازة بروايته، ونقله معه إلى الأندلس سنة 330هـ / 942م. (انظر: فهرست ابن خير 396).

وقد عرف عبد القادر البغدادى، فى خزانة الأدب 3/ 601 (وقارن 1/ 10) ديوانا صغيرا، ولم يكن كاملا.

وتوجد قطع من شعره، أكثر من مائة بيت، فى المصادر السابقة، يضاف إليها: تاريخ الطبرى 2/ 496، 1226، والموشح، للمرزبانى 365، وبهجة المجالس، لابن عبد البر 239، 240، 293، والدر الفريد 2/ 117ب، 225أ، 263أ، ولسان العرب، انظر فهارسه 1/ 35، وفهرس الشواهد 043 وهناك شعراء آخرون من آل المغيرة، وهم:

أبوه حبناء بن عمرو (انظر: الأغانى 13/ 9984)، وأخوه يزيد بن حبناء وكان من الخوارج (انظر: المؤتلف والمختلف، للآمدى 106، وشعر الخوارج، لإحسان عباس 3836)، وأخوه صخر بن حبناء، أبو بشر، وكان بينه وبين المغيرة مهاجاة بالشعر، وكان شعره وشعر أخيه عند أبى على القالى (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 240، والأغانى 13/ 84، 9896، وسمط اللآلىء 716، واللسان 1/ 74، وخزانة الأدب 2/ 313).

أبو جلدة اليشكرى

هو أبو جلدة بن عبيد بن منقذ، من بنى عدىّ بن جشم (يشكر)، نظم شعرا فى المديح والهجاء بالكوفة، وكان مولعا بالشراب، عاش فترة فى سجستان، كان أول مرة صديقا للحجاج بن يوسف (منذ 75هـ / 694م فى الكوفة)، ثم اشترك فى ثورة ابن الأشعث (المتوفى 85هـ / 704م)، وأمر به الحجاج فشنق، وقيل: إنه توفى وهو فى طريق الحج.

أمصادر ترجمته:

الكنى، لابن حبيب 284، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 460459، المؤتلف والمختلف، للآمدى 7978، الأغانى 11/ 332310، معجم البلدان، لياقوت 4/ 273.

وكتب عنه نالينو، فى: تاريخ الآداب العربية، .. 132