تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمصادر ترجمته:

الكنى، لابن حبيب 285، تاريخ الطبرى 2/ 1565، المؤتلف والمختلف، للآمدى 8079، معجم الشعراء، للمرزبانى 258، سمط اللآلىء 323، الأعلام، للزركلى 5/ 285.

كانت أخباره وربما كانت أشعاره أيضا فى «كتاب أشعار المشهورين»، للآمدى، وقد وصل إلينا شعر له فى رثاء آل المهلب، والجنيد المرّى، وفى مدح خالد القسرى، وله شعر فى وصف بعير مجهد، وقد قرّظ أحد الخالديّين هذا الوصف، انظر: الحيوان، للجاحظ 6/ 180، وحشيات أبى تمام، رقم 434، 435، الأمالى للقالى 1/ 106105، الأشباه، للخالديين 1/ 85و 235و 249248، زهر الآداب للحصرى 603، الحماسة المغربية، ص 18ب، الحماسة البصرية 1/ 133.

الصّمّة القشيرى

هو الصّمّة بن عبد الله، من بنى قشير بن كعب (عامر بن صعصعة)، كان أحد أبطال أقاصيص الحب القليلة المشهورة، عاش فى أوائل العصر الأموى، يدور شعره على حدث واحد من حوادث حياته، وهو هجرته من موطنه إلى شمال الشام، أى إلى حيث هاجرت قبيلة قشير (انظر: ما كتبه كاسكل، عن كتاب جمهرة النسب للكلبى 2/ 538). أما الأقاصيص المتأخرة، والتى تناولته فموضوعها الأساسى أنه تقدم لابنة عمه ريّا العامرية، ورفض لأنه لم يستطع أن يمهرها بخمسين بعيرا، فتزوجت رجلا آخر. ويقال: إنه ترك قبيلته بعد ذلك، وذهب إلى دمشق، وشارك محاربا فى فتح شمال إيران. وقد توفى فى إحدى المعارك، فى طبرستان، بين عامى 90و 100هـ. /

روى ابن الأعرابى، وغيره، تقريظ النقاد لشعره، وأبيات له، وكان شاعرا مقلّا، مجيدا فى الغزل.

أمصادر ترجمته:

المؤتلف والمختلف، للآمدى 144، الأغانى 6/ 81، سمط اللآلىء 461، مسالك الأبصار، لابن فضل الله 13/ ص 72ب 73أ، خكانة الأدب 1/ 464، الأعلام، للزركلى 3/ 300.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٦٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٦٩٧