تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انظر أيضا: الأعلام، للزركلى 6/ 9392، ومعجم المؤلفين، لكحالة، وبه ذكر لمراجع أخرى.

ب آثاره:

إن الخبر القائل، بأن مجموع شعر الكميت بلغ عند وفاته 5289بيتا، يشير إلى أن «ديوانه» كان قد اتخذ فى أخريات حياته شكلا ثابتا مدوّنا (انظر: الأغانى 17/ 40)، وعندما طلب حماد الرواية (المتوفى نحو 155هـ / 771م) من الكميت، أن يعدّ له نسخة من شعره، رفض الكميت لأن حمادا لحّان وضّاع (الموشح، للمرزبانى 195) لقد رويت أشعار الكميت وأخباره عن طريق أفراد أسرته، وفى مقدمتهم ابنه المستهلّ (انظر: الأغانى 17/ 3، 9)، وقد عرفه ابن الأعرابى (الأغانى 17/ 6)، وروى شعره رواة آخرون من قبيلته (انظر: الفهرست، لابن النديم 70، 158، والمصادر التى عاد إليها أبو الفرج الأصفهانى فى الأغانى 17/ 401). وأكثر الرواة ذكرا، هو محمد بن سهل الأسدى (انظر: كتاب المغتالين، لابن حبيب 195، والبيان والتبيين، للجاحظ 1/ 46، والحيوان، للجاحظ 7/ 2018، والشعر والشعراء، لابن قتيبة 371، والأغانى 2/ 406، و 17/ 2، 21، 24، 27، 29، 40، والموشح، للمرزبانى 193، 195). وهناك راوية آخر، هو جعفر بن بشار الأسدى، ونعرفه بقصيدته التى صلت إلينا، بعنوان «قصيدة الغريب»، فى القاهرة، دار الكتب، مجموع 190، (ص 68أ 81ب، من القرن السادس الهجرى)، ويبدو أن هذا الراوى هو الأسدى الذى ذكره ابن النديم باسم أبى جزى، مع أبى الموصول أو أبى صدقة، وهم رواة ابن كناسة (ص 533من كتابنا هذا)، الذى روى الديوان (انظر: الفهرست، لابن النديم 70، 158)، وألف كتابا بعنوان: «كتاب سرقات الكميت من القرآن» (انظر: الفهرست، لابن النديم 71)، وقد ورد اسم ابن كناسة فى ترجمة الكميت، فى كتاب الأغانى، فى مواضع كثيرة (الأغانى 17/ 53، 8، 2524، 31، 3534، وأمالى اليزيدى 80). وقد قرأ نصران الخراسانى وكان شيخ ابن السكيت ديوان الكميت، على أبى حفص عمر بن بكير (المتوفى نحو 200هـ / 815م و، انظر:

الفهرست، لابن النديم 107)، ويبدو أن ابن السكيت قد أفاد، فى صنعته للديوان، من هذه الرواية، ومن رواية الأصمعى (انظر: الفهرست، لابن النديم 158)، أما صنعة ابن السكيت فقد نقحها السكرى، وأكملها (انظر: الفهرست، لابن النديم 158).

1 - الديوان:

يبدو أن نسخة غير كاملة قد وصلت إلينا، فى / مكتبة محمد السماوى، بالنجف (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 227) وقد جمع داود سلّوم شعرا له، ونشره، بعنوان: شعر الكميت بن زيد الأسدى، فى ثلاثة أجزاء، بغداد 1969. وهناك أبيات لا نجدها إلا فى: مجاز القرآن، لأبى عبيدة (انظر:

فهارسه 2/ 337336) وانظر أيضا: فهرس الشواهد، 833 وهناك أبيات له فى شرح ابن رشد على كتاب الشعر لأرسطو، وفى الترجمة اللاتينية لهذا الكتاب، من إعداد هرمان الألمانى:

.. ،: 88/ 8691/ 076765

2 - الهاشميات:

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٧٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٧٠٧