74/ 3981/ 5834، 102361.

ثم أعاد نشرة منفصلا، فى ليبتسج سنة 1893، وفى مجموعة أعماله المجلد الثالث 29450.

طبع الديوان فى إستنبول 1308هـ، عن صنعة السكرى، برواية ابن حبيب. وحققه الشنقيطى، فى القاهرة 1323، كما أعاد نشرة نعمان أمين طه، القاهرة 1958 (مع مقارنة روايات ابن السكيت وأبى حاتم وابن حبيب، فى شرح للسكرى).

الرّبيع بن ضبع الفزارى

هو ربيع (أو: الربيع) بن ضبع بن وهب الفزارى (غطفان)، كان فارسا وشاعرا، عدّ من المعمّرين، ارتبط اسمه بحرب داحس وبقصة امرئ القيس. عاش شيخوخته فى صدر الإسلام، وربما أدرك أوائل العصر الأموى.

أمصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل 2/ 475، المعمّرون، لأبى حاتم 108، تاريخ الطبرى 1/ 1254، المؤتلف والمختلف، للآمدى 125، الأغانى 9/ 9997، 22/ 118، سمط اللآلئ 803802، الإصابة، لابن حجر 1/ 1076، خزانة الأدب 3/ 310308، الأعلام، للزركلى 3/ 39.

ب آثاره:

له أبيات من ثلاث قطع (مجموعها نحو عشرين بيتا) فى «المعمّرون»، لأبى حاتم، وفى مجاز القرآن لأبى عبيدة 2/ 138، وحماسة البحترى، والمعانى، لابن قتيبة 532، والحماسة البصرية 2/ 367، 380 381، والدر الفريد 1/ 1صفحة 171، 2/ صفحة 130أ، 307ب، ولسان العرب، انظر فهرسه 1/ 61، راجع أيضا: فهرس الشواهد 343.

سالم وعبد الرحمن، ابنا دارة

هما شقيقان (وقيل: هما ابنا عم) نسبا إلى جدهما (أو أبيهما، أو أمهما) دارة القمر، يختلف نسبهما، والأغلب أن ينسبا إلى بنى عبد الله بن غطفان. أبوهما مسافع، أو رؤيبة، أو ربعى.

عاش سالم فى الجاهلية وصدر الإسلام، أسلم ثم ارتد أثناء حركة الردة، وتوفى فى خلافة عثمان بن عفان (حكم 23هـ / 644م 35هـ / 656م)، بعد معركة مع زميل ابن / أم دينار الفزارى (المؤتلف والمختلف، للآمدى 129، والإصابة، لابن حجر 2/ 8180).