تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد وردت أحاديث كثيرة متعلقة بهذه الآية الكريمة، والطريق فيها وفي أمثالها مذهب السلف، وهو إمرارها كما جاءت من غير تكييف ولا تحريف، وقد روى الشيخان - واللفظ للبخاري - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقبض الله تعالى الأرض ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض "- 31

68 - (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 67 إظهار

المفردات:

الصور: القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل.

صعق: مات.

ينظرون: ينتظرون ماذا يفعل بهم.

التفسير:

68 - ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون﴾.

تعرض الآية مشاهد القيامة، وقد ورد في الأحاديث الصحيحة أن من علامات الساعة ظهور المسيخ الدجال، ثم ظهور المسيح عيسى ابن مريم، فيقتل المسيخ بإذن الله، ثم يسود الوئام بين الناس سبعين سنة، ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله ريحا طيبة تنزع أرواح المؤمنين الصالحين، ولا تقوم القيامة إلا على لكع ابن لكع، أي لئيم بن لئيم.

وقد تحدث القرآن أن هناك ثلاث صيحات، الأولى صيحة الفزع، والثانية صيحة الصعق والموت، حيث يموت الناس جميعا، ويكون ملك الموت آخر من يموت، ويمكث الناس بعد نفخة الصعق أربعين سنة، وينفرد الحي القيوم الذي كان أولا، وهو الباقي آخرا- ويقول: ﴿لمن الملك اليوم- -.﴾ ثم يجيب نفسه فيقول: ﴿لله الواحد القهار﴾ - (غافر: 16).

ثم يُحيى الله أول من يُحيى إسرافيل، ويأمره أن ينفخ في الصور نفخة أخرى، وهي نفخة البعث 32، قال تعالى: ﴿ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون﴾.

أي: ينفخ إسرافيل بعد أن يحييه الله تعالى قبل الخلائق، فينفخ نفخة أخرى وهي نفخة البعث والإحياء، فإذا جميع الخلائق الأموات يقومون من القبور ينظرون أهوال يوم القيامة.

قال تعالى: ﴿فإنما هي زجرة واحدة * فإذا هم بالساهرة﴾ - (النازعات: 13، 14).

وقال سبحانه: ﴿ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون﴾ - (الروم: 25).

وقال تعالى: ﴿يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا﴾ - (الإسراء: 52).

69 - (وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 67 إظهار

المفردات:

أشرقت: أضاءت، وشرقت طلعت.

بنور ربها: بما يقيمه في الأرض من الحق والعدل.

الكتاب: صحائف الأعمال.

بالحق: بالعدل.

التفسير:

69 - ﴿وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون﴾.

أشرقت أرض المحشر بنور عدل الله تعالى، وعظيم بهائه وسلطانه.

﴿ووضع الكتاب- -.﴾.

أي: وضعت صحائف أعمال العباد بين يديه، وقد سجل فيها الحسنات والسيئات، فالسعداء يأخذون كتبهم باليمين، والأشقياء يأخذون كتبهم بالشمال.

قال تعالى: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا * اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا﴾ - (الإسراء: 13، 14).

﴿وجيء بالنبيين والشهداء- -.﴾.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٢٧٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٢٧٥٢