وفي معنى الآية قوله تعالى: ﴿فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم﴾ - (البقرة: 137).

وقوله سبحانه حكاية عن إبراهيم: ﴿وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون﴾ - (الأنعام: 81).

37 - (وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 32 إظهار

37 - ﴿ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام﴾.

من يوفقه الله تعالى ويشرح صدره للإسلام، ويرشده إلى الحق ونور الإيمان، فلن يستطيع كفار مكة إضلاله وتخويفه وإرهابه.

﴿أليس الله بعزيز ذي انتقام﴾.

أي: أليس الله بغالب لا يُغالَب، منيع لا يُمانَع ولا يُنازَع، ذي انتقام وعقوبة بالغة لمن يتمرد على أمره أو نهيه.

والآية عامة تشمل كل مؤمن هداه الله إلى الإسلام والإيمان، فلن تستطيع أيّ قوة في الأرض أن تخرجه عن الحق، وفي الآية تسلية للرسول الأمين، وتثبيت للمؤمنين، وتهديد للكافرين، ووعيد لمشركي مكة بشدة انتقام الله.

38 - (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ)

دلائل الألوهية وضعف الأصنام وعدم نفعها.

﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون (38) قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون (39) من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم (40)﴾

المفردات:

كاشفات ضره: دافعات ضرّه ورافعاته.

ممسكات رحمته: مانعات رحمته وحابسات لها.

حسبي الله: كافيني في جميع أموري.

سبب النزول:

روى عن مقاتل أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل المشركين قائلا: " من خلق السماوات والأرض "؟ فسكتوا؛ فنزل ذلك.

وقال غيره: قال المشركون: لا تدفع الأصنام شيئا قدّره الله، ولكنها تشفع؛ فنزلت.

وتفيد الآيات ما يأتي:

1 - أن هؤلاء المشركين مقرّون بوجود الإله الخالق القادر العالم.

2 - أن هذه الأصنام لا قدرة لها على جلب خير أو دفع شر.

التفسير:

38 - ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضرّه أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون﴾.

لم يدّع أحد أنه خلق السماء أو الأرض أو الجبال أو البحار، أو الأنهار أو الأشجار أو الليل أو النهار، وكان الكفار يعتقدون أن الله تعالى هو الذي خلق هذا الكون، ومع ذلك يعبدون الأصنام حتى تشفع لهم عند الله، وكانوا يخوّفون النبي صلى اله عليه وسلم ويحذرونه من إصابته بالأذى والضرّ بسبب ذم الأصنام، وتأكيد عدم غنائها وعدم نفعها أو ضرّها.

والمعنى: