أجل مسمى: يوم القيامة.
التفسير:
2 - ﴿خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار﴾.
خلق السماوات وما فيها، وخلق الأرض وما عليها، بالحق والعدل والإنصاف لأغراض ضرورية، وحكم ومصالح، وجعلهما من أبدع نظام- وهذا يدلّ على كمال القدرة الإلهية، واستغنائه عن الشريك والولد.
﴿يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل- -.﴾
يُغشي الليل النهار فتأتي الظلمة فيستريح الناس وينامون، ويُغشي النهار مكان الليل، فيحل به النور، فتنشط الخلائق ويعملون لما خلقوا من أجله.
﴿وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى- -.﴾
ذلل وطوّع الشمس والقمر، حيث جعلهما يجريان في مدارهما، فيترتب على تذليلهما وجود النهار تارة، والليل تارة أخرى، والفصول الأربعة: الربيع، فالصيف، فالخريف، فالشتاء، لمصلحة الإنسان والحيوان والنبات، وهذا الدوران فيه من الفوائد والمصالح للعباد ما لا يقدّر قدره، من ذلك معرفة عدد السنين والحساب.
﴿ألا هو العزيز الغفار﴾.
فهو العزيز القادر على عقاب المقصِّرين، الغفار للتائبين النادمين.
6 - (خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ)
المفردات:
ثم جعل منها زوجها: حوّاء.
ثمانية أزواج: الإبل والبقر والغنم والمعز، ولكل واحد من الأربعة ذكر وأنثى.
في ظلمات ثلاث: ظلمة البطن، والرحم، والمشيمة.
التفسير:
3 - ﴿خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذالكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون﴾.
خلقكم من نفس واحدة، هي آدم عليه السلام، وخلق من آدم حواء من قصيراه.
قال تعالى: ﴿يا أبها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء- -.﴾ (النساء: 1)
وخلق الله لنا من الأنعام ثمانية أزواج، هي الإبل، والبقر، والغنم، والماعز، وخلق من كل صنف ذكرا وأنثى، فالجمل والناقة، والثور والبقرة، والكبش والنعجة، والتيس والمعزة.
﴿يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث- -.﴾
يخلق الإنسان والحيوان في بطن الأمهات، خلقا متدرجا متطورا من حال إلى حال، أي: نطفة، ثم علقة، ثم مضغة، ثم عظاما، ثم يكسو العظام لحما، فإذا هو إنسان كامل.
﴿في ظلمات ثلاث- -.﴾
هي: ظلمة البطن، وظلمة الرحم، وظلمة المشيمة، ثلاث أغشية يحفظ الله فيها الجنين، حيث يكون في قرار مكين، مستقرا في غشاء يحميه ويحافظ عليه، حتى يتم الخلق وينزل وليدا إلى الحياة.
وبعد أن قدّم أدلة على الألوهية والوحدانية، والقدرة البالغة، والإدارة النافذة في خلق الكون وخلق الإنسان والحيوان، أتبع ذلك بفذلكة أو نتيجة فقال: ﴿ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون﴾.
هذا الإله القادر الخالق، المبدع للكون والإنسان والحيوان، هو الله ربكم وخالقكم ومالك الملك والمتصرف فيه، خلقا وإيجادا ورعاية وحفظا، لا إله سواه، ولا شريك له ولا ندّ له ولا مثيل.
﴿ليس كمثله شيء وهو السميع البصير﴾ - (الشورى: 11).