والحزن: اكتئاب نفسي يحدث للإنسان من أجل وقوع ما يكرهه- أي: أن الخوف: يكون من أجل مكروه بتوقع حصوله، بينما الحزن: يكون من أجل مكروه قد وقع فعلا- أي: أن أحباب الله الذين صدق إيمانهم، وحسن عملهم؛ ﴿لا خوف عليهم﴾ - في الدنيا؛ لثقتهم بالله، ﴿ولا هم يحزنون﴾ - على شيء فاتهم من هذه الدنيا؛ فإن متاعها قليل، كما أنهم في الآخرة لا ينالهم الحزن ولا الخوف؛ لأن الله يبشرهم بالمنزلة العالية، ويطمئنهم على منازلهم في الجنة.
قال تعالى: ﴿إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون * نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم و لكم فيها ما تدعون * نزلا من غفور رحيم﴾ - (فصلت: 30، 32).
والخلاصة: إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الدنيا والآخرة؛ فإن الله منحهم نعمة الرضا في دنياهم؛ فإن أقبلت عليهم النعمة والصحة والنصرة والقبول؛ شكروا وحمدوا، وإن فاتهم شيء من ذلك؛ صبروا ورضوا، وقد من الله عليهم في الآخرة بجنة عرضها السماوات والأرض، وفيها النعيم المقيم، وهم يحمدون الله فيها قائلين: ﴿الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور﴾ (فاطر: 34).
63 - (الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ)
63 ﴿الذين آمنوا وكانوا يتقون﴾.
هذه صفات أولياء الله تتمثل فيما يأتي:
1 الإيمان الصادق بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.
2 تقوى الله سبحانه ومراقبته، وطاعته والبعد عن معاصيه.
وما نراه من ادعاء بعض الناس الولاية، وهم لا يؤدون الفرائض، ولا يأخذون بأسباب الكسب، ولا يشاركون في نهضة الأمة؛ فإنهم لم يفهموا هذا الدين حق الفهم؛ لأن دين الله
سهل سمح وسط، واضح لا شبهة فيه ولا غلو، بل هو الصراط المستقيم، والمحجة البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك.
64 - (لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
المفردات:
البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة: البشرى: مصدر أريد به: المبشر به، وبشرى الحياة الدنيا: خيراتها العاجلة كالنصر والفتح والغنيمة وغير ذلك، وبشرى الحياة الآخرة: ما أعد لهم فيها مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
التفسير:
64 ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ- -.﴾ الآية.
أي: إن هؤلاء الأولياء الموصوفين بالإيمان والتقوى يبشرهم الله بالنصر والنجاح في أعمالهم الدنيوية كالزراعة والصناعة والتجارة ويبشرهم في الآخرة بدخول الجنة.
قال تعالى: ﴿يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم﴾ - (الحديد: 12).
ورأى بعض المفسرين: أن البشرى هي الرؤيا الصادقة؛ فالله تعالى يبشرهم في منامهم بالخير الذي ينتظرهم.
قال الآلوسي في تفسيره:
وأكثر الروايات تفيد أن البشرى في الحياة الدنيا، هي الرؤيا الصالحة فقد أخرج الطيالسي وأحمد والدارمي والترمذي وغيرهم: عن عبادة بن الصامت- قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى: ﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾؛ فقال: (هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له) - xxv!!
﴿لا تبديل لكلمات الله﴾.
أي: لا تغيير ولا خلف في مواعيده تعالى، ومن جملتها بشارة المتقين بجناب النعيم والخير العميم.