تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعلقمة هو الذي نافر عامر بن الطفيل في الجاهلية.

وذكره ابن سعد في قبائل العرب الذين أسلموا ورجعوا إلى بلاد قومهم في الطبقة الرابعة من الصحابة (¬1).

واستعمل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - علقمة على بلاد حوران، فمات بها.

وأم علقمة ليلى بنت أبي سفيان بن هلال بن النخع.

ولعلقمة صحبة ورؤية، وليس له رواية.

[وكان للحطيئة بنت يقال لها: مليكة، وكانت جميلة].

وقال الشعبي (¬2): اجتمع الحطيئة وكعب الأحبار عند عمر - رضي الله عنه -، فأنشد الحطيئة:

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ¬3    لا يذهب العرف بين الله والناس ¬4

فقال كعب: هي والله في التوراة كذلك: لا يذهب العرف بين الله وخلقه.

قال ابن الكلبي: أراد الحطيئة أن يمضي إلى اليمن ليمدح بعض ملوكها، فلما ركب راحلته قال يخاطب ابنته:

عدي السنين إذا خرجت لرجعتي ¬5    ودعي الشهور فإنهن قصار

فأجابته ابنته من الخدر:

أذكر تشوقنا ¬6 إليك وضعفنا    وارحم بناتك إنهن صغار

فنزل عن راحلته، وحط رحله، وأمسك عن [ذكر] السفر.

نزل الحطيئة على رجل من العرب ومعه ابنته مليكة، فسمع غناء، فقال لصاحب البيت: ارفع غناءك [عنا] فإنه رائد الفجور، وإلا رحلت من عندك، فما أحب أن تسمعه ابنتي.

مرآة الزمان · الجزء ٧ · الصفحة ٤٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ٧ · ص ٤٥٨