بلال وعثمان بن طلحة، فلما بلغا رأس الثنية أرسل عثمان فجاءه بالمفتاح فاستقبله به، قالوا: وكان عثمان قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص مسلما قبل الفتح، فخرج معنا من المدينة (¬1).

وقال الواقدي: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قبض السقاية من العباس وقبض المفتاح من عثمان، فلما جلس قال: "ادعوا إلي عثمان" فدعي له عثمان بن طلحة، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] قد قال لعثمان بن طلحة يوما بمكة وهو يدعوه إلى الإسلام والمفتاح بيد عثمان: "لعلك يا عثمان ترى هذا المفتاح بيدي أضعه حيث شئت"، فقال له عثمان: لقد هلكت قريش وذلت، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بل عمرت وعزت". فلما دفع إليه المفتاح وولى ناداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له: "يا عثمان، أتذكر يوم كذا وكذا؟ " فذكر عثمان فقال: أشهد أنك رسول الله (¬2).

وعن ابن عباس قال: خطب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفتح فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أيها الناس، إنكم من آدم وآدم من التراب" ثم قرأ: ﴿ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى﴾ [الحجرات: 13] ثم قال: "يا معاشر قريش، ماذا ترون أني فاعل بكم؟ " قالوا: خيرا، قال: "اذهبوا فأنتم الطلقاء". فأعتقهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد كان الله أمكنه من رقابهم وكانوا قباله، فلذلك يسمون الطلقاء (¬3).

ثم قال: "ألا كل دين ودم ودعوى ومأثرة كان في الجاهلية فهو تحت قدمي، وأول ما أضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب" (¬4) وذكر بمعنى ما ذكر الواقدي ثم قال: "يا معاشر قريش قد أذهب الله عنكم نخوة الجاهلية".

وابن ربيعة بن الحارث اسمه آدم، وقيل: إياس، وقيل: تمام، كان مسترضعا في بني سعد أصابه حجر فقتله.

قال ابن عباس: إنما خطب بعد الظهر، وفي رواية: خطب في اليوم الثاني.