تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه" (¬1).

وأخرج البخاري بمعناه عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي آخره: "لو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة، لم ييأس من الجنة، ولو يعلم المؤمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يأمن النار" (¬2).

ولمسلم عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لله مئة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام، فبها يتعاطفون وفيها يتراحمون، وبها تعطف الوحش على أولادها، وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده" (¬3).

وفي "الصحيحين" عن أسامة بن زيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنما يرحم الله من عباده الرحماء" (¬4).

وقال أحمد بإسناده عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تنزع الرحمة إلا من شقي" (¬5).

قوله - عليه السلام -: "إذا استشاط السلطان، تسلط الشيطان" (¬6) وهذا مثل قوله - عليه السلام -: "إن العين لتدخل الرجل القبر، والجمل القدر" (¬7) ثم قال أبو عبيد: معناه أن الإنسان متى غضب تمكن إبليس منه، وشاط يشيط: إذا احترق، وإنما خص السلطان لأن غضبه يعم.

قوله - عليه السلام -: "القضاة ثلاثة" قال أبو داود بإسناده عن أبي هاشم، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم، فهو

مرآة الزمان · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ٤ · ص ٣٧٠