تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فوصفته. فقال: هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر، ولو كنت وافيته لالتمست أن أصحبه، ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا، قال: وأصبح صوت عاليا بمكة بين السماء والأرض يقول ولا يرون شخصه: [من الطويل]

جزى الله رب الناس خير جزائه    رفيقين قالا خيمتي أم معبد

هما نزلا بالبر وارتحلا به    فأفلح من أمسى رفيق محمد

فيال قصي ما زوى الله عنكم    به من فعال لا تجازى وسودد

سلوا أختكم عن شاتها وإنائها    فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد

دعاها بشاة حائل فتحلبت    له بصريح ضرة الشاة مزبد¬1

فغادره رهنا لديها بحالب    تدر بها في مصدر ثم مورد¬2

فأصبح الناس قد فقدوا نبيهم - صلى الله عليه وسلم -، وأخذوا على خيمتي أم معبد حتى لحقوا بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، فأجابه حسان بن ثابت (¬3): [من الطويل]

لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم    وقدس من يسري إليه ويغتدي

ترحل عن قوم فزالت عقولهم    وحل على قوم بنور مجدد

وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا    عمى وهداة يهتدون بمهتد

نبي يرى ما لا يرى الناس حوله    ويتلو كتاب الله في كل مشهد

وإن قال في يوم مقالة غائب    فتصديقها في ضحوة اليوم أو غد

ليهن أبا بكر سعادة جده    بصحبته من يسعد الله يسعد

ويهن بني سعد مكان فتاتهم    ومقعدها للمسلمين بمرصد

قالت أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنها -: مكثنا بمكة ثلاث ليال لا ندري أين توجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حتى أقبل رجل من الجن من أسفل مكة يتغنى بأبيات غناء العرب، نسمع صوته ولا نرى شخصه حتى خرج من أعلى مكة وهو يقول:

مرآة الزمان · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ٣ · ص ١٧٢