تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

::SECTION::

ذكر وفاته:

قال علماء السير: مرض يعقوب مرضا أشفى منه على الوفاة، فاوصى إلى ولده أبي عبد الله محمد، وأن لا يخفوا موته، وأن يصلي عليه المسلمون، ويدفن على قارعة الطريق ليترحم عليه من يمر به. وتوفي في ربيع الأول، فكانت مدة أيامه خمس عشرة سنة، وبايع الناس ولده محمدا، واستمر على سيرة أبيه، ثم اختلفت الأهواء، ودخل النقص على البيت بموت يعقوب، رحمه الله تعالى.

قال المصنف رحمه الله: وعهدي بالشيخ أبي العباس ابن تاميت باقيا في سنة أربعين وست مئة، وبلغني أنه توفي سنة ثلاث وخمسين وست مئة بالقرافة بمصر وقد جاوز المئة سنة، وجرى بيني وبينه مذاكرة في القرافة سنة ثلاث وأربعين [وست مئة] (¬1) في تارك الصلاة، وما حكمه؟ فقال: أنشدني ابن الرمامة واسمه محمد بن جعفر القيسي الحافظ، قال: أنشدني أبو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الأبيات: [من الكامل]

في حكم من ترك الصلاة وحكمه    إن لم يقر بها كحكم الكافر

فإذا أقر بها وجانب فعلها    فالحكم فيه للحسام الباتر

وبه يقول الشافعي ومالك    والحنبلي تمسكا بالظاهر

وأبو حنيفة لا يقول بقتله    ويقول بالضرب الشديد الزاجر

هذي أقاويل الأئمة كلهم    وأجلها ما قلته في الآخر

المسلمون دماؤهم معصومة    حتى تراق بمستنير باهر

مثل الزنا والقتل في شرطيهما    وانظر إلى ذاك الحديث السائر

معنى قوله في أول الأبيات: تمسكا بالظاهر، يعني قوله - صلى الله عليه وسلم -: "بين العبد والكفر ترك الصلاة" (¬2).

مرآة الزمان · الجزء ٢٢ · الصفحة ٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ٢٢ · ص ٧٦