تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كم ذا التحدي بالدلي ... ل لهم وكم عجزوا وكلوا

أنذرهم فإن انتهوا    عن أجرهم¬1 أو لا فقتل

ما ثم غير أبي حني    فة والمديح له يحل

وفقيه طيبة مالك ... طود له زهد وفضل

وفتى ابن حنبل والحدي    ث عن ابن حنبل لا يمل

والشافعي وما له ... فيمن تقدم قط مثل

فهم أدلتنا ومن ... يهدي بغيرهم يضل

كنا نعد خلافهم ... صلحا وندرسه ونتلوا

حتى بلينا بالخلا    ف وزاد في الشطرنج بغل

والجنس يضبط في البها    ثم أصلها والبغل بغل¬2

ثم جلس النيسابوري يوم الجمعة العشرين من رجب في دار السلطان وحضر [السلطان] مسعود [إلى عنده] (3)، فوعظه، وبالغ. وكانوا قد كتبوا على باب النظامية اسم [أبي الحسن] (¬3) الأشعري، فعرف النيسابوري للسلطان مذهب الأشعري، وقال: هذا يقول ليس له في الأرض كلام (¬4). فتقدم بمحو اسم الأشعري، وكتب اسم الشافعي مكانه.

وكان أبو الفتوح الإسفراييني يعظ في رباطه، وينصر مذهب الأشعري، وكان أبو الحسن الغزنوي (¬5) يعظ أيضا، وكان يدخل على السلطان. فقال له [الغزنوي] (3): يا سلطان، سبب الفتن التي تجري في بغداد أبو الفتوح الإسفراييني، وقد رجم مرارا، والصواب إخراجه من البلد. فتقدم السلطان بإخراجه، فأخرج في رمضان، فمات بإسفرايين، [وسنذكره] (¬6).

مرآة الزمان · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ٢٠ · ص ٣٤٢