تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل في التوراة واليهود

فأما التوراة: فقال الفراء: فأصلها من ورى الزند- بالفتح، وروي بالكسر أيضا- فسميت التوراة توراة لأن الأحكام ظهرت منها.

وأما اليهود فأصله من التهود وهو الميل.

وقال الحسن: لما أنزل الله تعالى التوراة لم يبق على وجه الأرض حجر ولا شجر ولا جبل إلا اهتز، فليس على وجه الأرض يهودي إلا ويهتز عند قراءة التوراة، ويقولون: اهتزت السماوات والأرض.

وقال الجوهري: يقال: هاد وتهود إذا صار يهوديا. قال: والهود: اليهود، والتهويد: المشي الرويد. والتهود: أن يصير الإنسان يهوديا، ومنه الحديث: "فأبواه يهودانه وينصرانه" (¬1).

فصل في بناء ظفار

وقال ابن الكلبي: وفي زمان موسى بنيت مدينة ظفار باليمن، بناها رجل من حمير يقال له: شمر بن الأملوك (¬2) الحميري، وهو أول ملوك اليمن من العرب، ونفى العمالقة من اليمن.

وقال الجوهري: وظفار مثل قطام مدينة باليمن، وجزع ظفاري منسوب إليها، وفي المثل: من دخل ظفار حمر (¬3).

وسألت شيخنا أبا اليمن الكندي رحمه الله عن هذا فقال: سببه أن بعض العرب دخل على ملك ظفار فوقف، فقال له الملك: ثب- وهو بلغتهم: اقعد- فلم يفهم الرجل فوثب إلى فوق فوقع وتكسر، فقال الملك: من دخل ظفار حمر، أي تكلم بلغة حمير.

مرآة الزمان · الجزء ٢ · الصفحة ٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ٢ · ص ٨٧