تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دفعها إلى تلميذ له اسمه ميخائيل، فبدلها وزاد فيها ونقص منها، والدليل عليه أن فيها أحاديث أسفار موسى وموته وما جرى له، وليس هذا من كلام الله تعالى.

وقال جدي في "فضائل بيت المقدس"، أنبأنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري بإسناده عن حذيفة بن اليمان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "غزا طاطري بن اسمانوس بني إسرائيل فسباهم وسبى حلي بيت المقدس وأحرقه بالنار، وحمل منه في البحر ألفا وتسع مئة سفينة حليا، وأورده رومية". قال حذيفة: فسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ليخرجن المهدي ذلك حتى يؤديه إلى بيت المقدس".

وقال جدي رحمه الله أيضا: أنبأنا محمد بن ناصر بإسناده عن سعيد بن عبد العزيز قال: أخربت أهل رومية بيت المقدس واتخذته مزبلة، حتى كانت المرأة لتبعث بخرق من دمها حتى تلقى في المسجد، فلما قرأ قيصر كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوه إلى الإسلام قرأه على بطارقة الروم ببيت المقدس ثم قال لهم: ويلكم ما ترون وقد أخربتم هذا البيت - أو هذا المسجد - واتخذتموه مزبلة؟ توبوا مما صنعتم وإلا قتلتم عليه كما قتل (¬1) بنو إسرائيل على دم يحيي بن زكريا، فأخذوا في كنسه وهو يومئذ مزبلة، وقد حاذت محراب داود، فما كنسوا إلا الثلث، حتى قدم المسلمون، وحضر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فتحه، وولي كنسه بنفسه وبمن معه من المسلمين (¬2).

* * *

مرآة الزمان · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ٢ · ص ٢٧٦