قلت (¬1): والعجب لموسى كيف ينكر على الخضر وقد جرى له من جنس ما أنكر، قال له: ﴿أخرقتها لتغرق أهلها﴾ ونسي ما لقيه في اليم، وأنكر عليه قتل الغلام ونسي قتله القبطي، وأنكر عليه إقامة الجدار بغير أجر ونسي يوم ﴿فسقى لهما﴾.

فصل

فإن قيل: فكم كانت أسفار موسى؟ فالجواب سبعة أسفار: سفر السلب، وسفر الهرب، وسفر الطلب، وسفر السبب، وسفر النصب، وسفر الحرب، وسفر الطرب، فوجد في سفر السلب الأم، وفي سفر الهرب شعيبا والعصا، وفي سفر الطلب النبوة، وفي سفر السبب النجاة، وفي سفر النصب الخضر، وفي سفر الحرب المن والسلوى، وفي سفر الطرب القرب والمناجاة.

وقد أشار جدي رحمه الله إلى بعض هذا في "المنتخب" فقال: سافر موسى سبعة أسفار: سفر التلف ﴿فألقيه في اليم﴾ [القصص: 7] وسفر الهرب ﴿ففررت منكم لما خفتكم﴾ [الشعراء: 21]، وسفر الطلب ﴿قال لأهله امكثوا﴾ [القصص: 29]، وسفر السبب ﴿فأسر بعبادي﴾ [الدخان: 23] وسفر التعب ﴿لقد لقينا من سفرنا﴾ [الكهف: 62]، وسفر الطرب ﴿ولما جاء موسى لميقاتنا﴾ [الأعراف: 143]، وسفر العجب ﴿يتيهون في الأرض﴾ [المائدة: 26]. فوجد في كل سفرة فائدة. ففي سفر التلف وجد الأم، وفي سفر الهرب وجد العصا والصهر، وفي سفر الطلب وجد النبوة والتكليم، وفي سفر السبب وجد الراحة من العدو وغرق فرعون، وفي سفر التعب وجد الخضر، وفي سفر الطرب أخذ التوراة، وفي سفر العجب أكرم بالمن والسلوى والغمام.

فإن قيل: فكم الألفاظ التي قوبل بها موسى عليه السلام من لفظة "لن"؟ قلنا: خمسة: أمر قومه بالإيمان فقالوا: ﴿لن نؤمن﴾ [البقرة: 55]، ووقعوا في التيه فقالوا: ﴿لن نصبر﴾ [البقرة: 61] , وندبوا إلى الجهاد فقالوا: ﴿لن ندخلها﴾ [المائدة: 24]، قال: أرني قال له: ﴿لن تراني﴾ [الأعراف: 143]، أقبل إلى الخضر للتعليم فقابله بلفظة ﴿إنك لن﴾ [الكهف: 67].