تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: من بوشنج.

رحل إلى العراق [وحدث بها] وأوتي الحكم، ولم يقص أحد في زمانه مثله.

[وذكره ابن خميس في "المناقب" وقال: كان من أحسن الواعظين كلاما، ومن حكماء المشايخ,] (¬1) كبير الشأن في علم الورع والتقلل.

[قال: ] وسبب توبته أنه وجد في الطريق رقعة فيها مكتوب: "بسم الله الرحمن الرحيم"، فرفعها، فلم يجد لها موضعا، فأكلها فرأى في المنام قائلا يقول: قد فتح الله عليك أبواب الحكمة لاحترامك لتلك الكاغدة (¬2).

وروي أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فتفل في فيه، فتكلم بالحكمة (¬3).

و[قال أبو سعيد بن يونس: ] قدم [منصور] مصر فجلس يقص على الناس، وبلغ الليث بن سعد، فأرسل إليه وقال: أسمعني شيئا من كلامك، فأسمعه، فاستحسنه وبكى وقال: ما الذي أقدمك [إلى] بلادنا؟ فقال: دين، فقال: صن الحكمة التي آتاك الله ولا تبذلها للعوام، وأعطاه ألف دينار.

[وقد ذكرنا بمعنى هذا عن الليث بن سعد في ترجمته سنة خمس وسبعين ومئة. وذكره الحافظ ابن عساكر وقال: ] (¬4) لما قدم مصر أحضره الليث [بن سعد] وقال: ما حملك على أن تكلمت في بلدنا بغير أمرنا؟ فقال: أنا أعرض عليك ما قلت، فإن كان مكروها نهيتني فانتهيت، وإلا لم ينلني مكروه، فقال له: تكلم، فتكلم، فقال له: قم فتكلم على الناس، فلا يحل لي أن أسمع هذا الكلام وحدي (¬5).

وأقام في ضيافة الليث بمصر وجرايته إلى أن عاد إلى بغداد، ودفع إليه بنو الليث مثل ما دفع إليه الليث.

مرآة الزمان · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ١٤ · ص ٣٢٤