تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب التبن [ومات المأمون بعده بعشرة أيام.

وقال ابن عساكر (¬1): قرأ أبو مسهر القرآن على أيوب بن تميم ويحيى بن الحارث، وقرأ يحيى على عبد الله بن عامر. قال: و] أسند عن مالك بن أنس [وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وإسماعيل بن عياش، وسفيان بن عيينة، وسلمة بن العيار] وخلق كثير.

وروى عنه [مروان بن محمد، ويحيى بن معين، و] أبو زرعة الدمشقي [وأبو حاتم الرازي، وأحمد بن أبي الحواري، والأئمة] (¬2).

واتفقوا على صدقه وأمانته وورعه، قال أبو داود رحمه الله: لقد كان من الإسلام بمكان جميل، حمل على السيف، فمد رأسه وأبي أن يجيب، [وكان أحمد بن حنبل يقول: رحم الله أبا مسهر ما كان أثبته! وكان أحمد يواده ويكاتبه.

وحكى ابن عساكر عن يزيد بن عبد الصمد قال: ] (¬3) كنا عند أبي مسهر وهو يملي علينا من كتاب، فمر بحرف قد اندرس، فلم يعرفه، فنظر إليه يحيى بن معين وقال: [يا أبا مسهر، ] هو كذا وكذا، فقال: اضربوا على هذا الحديث فإني لا أروي بتلقين ولا آخذ به. قال ابن معين: فأردت أن أقوم فأقبل رأسه.

وقال يحيى: لا أحدث في بلد فيه أبو مسهر. وقال ابن أبي حاتم: ما رأينا من كتبنا عنه أفصح منه، وما رأيت أهل كورة يعظمون عالمهم مثل [أهل] كورته، وإنه عندهم لجليل القدر.

قال المصنف رحمه الله: ولم يحبسه المأمون لأجل القرآن لا غير، وإنما كان قد أنكر عليه أشياء، منها أن أبا العميطر علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية [بن أبي سفيان] (¬4) لما استولى على دمشق أكره أبا مسهر على القضاء، فلما زالت أيام أبي العميطر

مرآة الزمان · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ١٤ · ص ٢٣٢