تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتركتم النفس النفيسة ضلة ... حيرى من الآثام والغفلات

ونعيمها طلب الخلاص لها من ال    جسم المحيط بها عن الدرجات

سكنته مكرهة [و] ¬1 قلد حرمة    من صرفها ما ساغ في اللهوات

وله: [من الكامل]

العقل أنفع للفتى من ماله    في الفرق بين رشاده وضلاله

قلب الفتى ولسانه أولى به    في فخره من عمه أو خاله

وتمنعت عليه (¬2) جارية له، وكان كلفا (¬3) بها، فبعث إليها رسولا، فأبطأ عليه، فلما عاد قال المأمون: [من الطويل]

بعثتك [مشتاقا] ففزت بنظرة    وأخلفتني ¬4 حتى أسأت بك الظنا

وناجيت من أهوى وكنت مباعدا    فيا ليت شعري عن دنوك ما أغنى

ونزهت طرفا في محاسن وجهها    ومتعت باستسمتاع نغمتها الأذنا

أرى أثرا منها بعينك لم يكن    لقد سرقت عيناك من حسنها حسنا

فيا ليتني كنت الرسول [وكنتني] ¬5    وكنت الذي يقصى وكنت الذي يدنى

وله (¬6): [من الوافر]

عريت من الهوى وبرئت ¬7 منه    لئن أنا لم أعاقب ¬8 مقلتيكا

بعثتك رائدا فسرقت منه ¬9    محاسنه بلحظة ناظريكا

لئن كنت الغداة كتمتنيها ... لقد ظهرت محاسنها عليكا

مرآة الزمان · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ١٤ · ص ٢٠٧