تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عطائي عطاء المكثرين تجملا ... وما لي كما قد تعلمين قليل

وكيف أخاف الفقر أو أحرم الغنى    ورأي أمير المؤمنين جميل¬1

فطرب الرشيد وقال له: لله در هذه الأبيات ما أحسن أصولها، وأوقع نصولها، وأجود فصولها، وأقل فضولها. وأمر له بعشرين ألف درهم، فقال له: يا أمير المؤمنين، كلامك والله أحسن من شعري. فأمر له بمئة ألف درهم، قال الأصمعي: فعلمت أنه أصيد لدراهمهم مني.

ودخل على الرشيد العباس بن الأحنف، فقال له: أنشدني أرق بيت قالت العرب، فقال: قد أكثر الناس في بيت جميل حيث قال: [من الطويل]

ألا ليتني أعمى أصم تقودني    بثينة لا يخفى علي كلامها¬2

فقال له هارون: أنت والله أرق حيث تقول: [من البسيط]

[طاف الهوى في عباد الله كلهم    حتى إذا مر بي من بينهم وقفا

قال العباس: أنت يا أمير المؤمنين أرق قولا مني ومنه حيث تقول، : [من الوافر]

أما يكفيك أنك تملكيني    وأن الناس كلهم عبيدي

وأنك لو قطعت يدي ورجلي    لقلت من الهوى أحسنت زيدي

فأمر له بمئة ألف درهم (¬3).

وكانت عنان جارية الناطفي أديبة شاعرة حاذقة ظريفة، عارفة بأصوات الغناء، استعرضها الرشيد ثم لها عن شرائها، ثم جلس ليلة معنا، فغناه بعض من حضر أبيات جرير: [من الكامل]

إن الذين غدوا بلبك غادروا    وشلا بعينك لا يزال معينا

غيضن (¬4) من عبراتهن وقلن لي ... ماذا لقيت من الهوى ولقينا

مرآة الزمان · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ١٣ · ص ٢٠٢