تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٠٥٤ - حدَّثنا أَبُو النُّعْمَانِ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ: حدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ، قالَ:

سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ؛ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ، إِلَّا (١) مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً».

٧٠٥٥ - ٧٠٥٦ - حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ: حدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، قالَ:

دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهوَ مَرِيضٌ، فَقُلْنَا (١): أَصْلَحَكَ اللَّهُ، حَدِّثْ بِحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ، سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ. قالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ ﷺ فَبَايَعْنَاهُ (٢). فَقالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأُثْرَةٍ (٣) عَلَيْنَا، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ.

٧٠٥٧ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ:

عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا وَلَمْ تَسْتَعْمِلْنِي؟ قالَ: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً (١)، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي».

(٣) بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ سُفَهَاءَ».

٧٠٥٨ - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ (١):

⦗٢١٢⦘

أخبَرَنِي جَدِّي، قالَ:

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ، وَمَعَنَا مَرْوَانُ، قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ: «هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ (٢) غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ». فَقالَ مَرْوَانُ: لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً. فَقالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ: بَنِي فُلَانٍ وَبَنِي فُلَانٍ (٣) لَفَعَلْتُ. فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّي إِلَى بَنِي مَرْوَانَ حِينَ مَلَكُوا (٤) بِالشَّامِ، فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا (٥) قالَ لَنَا:

عَسَى هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ، قُلْنَا: أَنْتَ أَعْلَمُ.

(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) في (و، ب، ص): «قلنا».

(٢) هكذا في رواية أبي ذر والأصيلي أيضًا، وضبطها في (ب، ص): بفتح العين وإسكانها، وبهامشهما: كذا ما على العين في اليونينية. اهـ. قال في الإرشاد: بفتح العين، ورُوي بإسكانها. اهـ.

(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«أَثَرَةٍ»، وكتب فوقها «معًا».

(١) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«أَثَرَةً»، وكتب فوقها «معًا».

(١) قوله: «بن عمرو بن سعيد» ليس في رواية ابن عساكر، وزاد في متن (ب، ص) بعدها: «قال».

(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَيْدِي».

(٣) في رواية ابن عساكر: «بَنِي فُلَانٍ وَفُلَانٍ».

(٤) في رواية أبي ذر: «مُلِّكوا».

(٥) في رواية ابن عساكر: «غِلْمَانٌ أَحْدَاثٌ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٦ · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٦ · ص ٢١١