تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢٦) بابُ ذَاتِ الْجَنْبِ

٥٧١٨ - حدثني (١) مُحَمَّدٌ: أخبَرَنا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ (٢)، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أخبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:

أَنَّ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ اللَّاتِي (٣) بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَهيَ أُخْتُ عُكَاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ، أخبَرَتْهُ: أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِابْنٍ لَهَا قَدْ عَلَّقَتْ (٤) عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ: «اتَّقُوا اللَّهَ، عَلَى مَا (٥) تَدْغَرُوْنَ أَوْلَادَكُمْ (٦) بِهَذِهِ الأَعْلَاقِ، عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ؛ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ».

يُرِيدُ الْكُسْتَ، يَعْنِي الْقُسْطَ، قَالَ: وَهيَ لُغَةٌ.

٥٧١٩ - ٥٧٢٠ - ٥٧٢١ - حدَّثنا عَارِمٌ: حدَّثنا حَمَّادٌ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَيُّوبَ مِنْ كُتُبِ أَبِي قِلَابَةَ، مِنْهُ مَا حَدَّثَ بِهِ، وَمِنْهُ مَا قُرِئَ عَلَيْهِ، وَكَانَ (١) هَذَا فِي الْكِتَابِ (٢):

عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ وَأَنَسَ بْنَ النَّضْرِ كَوَيَاهُ، وَكَوَاهُ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِهِ.

وَقَالَ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ:

⦗١٤٤⦘

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَذِنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ أَنْ يَرْقُوا مِنَ الْحُمَةِ وَالأُذُنِ.

قَالَ أَنَسٌ: كُوِيتُ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ حَيٌّ، وَشَهِدَنِي أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَسُ بْنُ النَّضْرِ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ

وَأَبُو طَلْحَةَ كَوَانِي.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٣) بهامش اليونينية دون رقْم: «الَّتِي». كتبت بالحمرة.

(٤) في رواية أبي ذر: «أَعْلَقَتْ».

(٥) في رواية أبي ذر: «عَلَامَ».

(٦) في رواية الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ».

(١) في رواية أبي ذر: «فَكَانَ».

(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «وكانَ هذا قَرَأَ الكِتَابَ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ١٤٣