(٢٠) بابٌ: الْمَنُّ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
٥٧٠٨ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حدَّثنا غُنْدَرُ (٢): حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ:
سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ
يَقُولُ: «الْكَمَأةُ (٣) مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ (٤)».
قَالَ شُعْبَةُ: وَأخبَرَني الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ:
عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قَالَ شُعْبَةُ: لَمَّا حدَّثني بِهِ الْحَكَمُ لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ.
(٢١) بابُ اللَّدُودِ
٥٧٠٩ - ٥٧١٠ - ٥٧١١ - ٥٧١٢ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حدَّثني مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه قَبَّلَ النَّبِيَّ ﷺ وَهوَ مَيِّتٌ.
قَالَ: وَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: أَنْ لَا تَلُدُّونِي، فَقُلْنَا: كَرَاهِيَة (١) الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ
⦗١٤٠⦘
قَالَ: «أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي». قُلْنَا: كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ. فَقَالَ: «لَا يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ وَأَنَا أَنْظُرُ، إِلَّا الْعَبَّاسَ (٢) فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا محمدُ بنُ جَعْفَرٍ».
(٣) في (ب، ص): «الكَمْأةُ».
(٤) في رواية أبي ذر والمُستملي: «من العين».
(١) ضُبطت في اليونينية بالرفع والنصب معًا، والنصب رواية أبي ذر. (ص)، وهو موافق لما في السلطانية.
(٢) في رواية أبي ذر: «إلَّا العَبَّاسُ».