(٢٢) بابُ رَفْعِ الإِمامِ يَدَهُ في الاسْتِسْقاءِ
١٠٣١ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا يَحْيَى وابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عن سَعِيدٍ، عن قَتادَةَ:
عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ (٢) قالَ: كانَ النَّبِيُّ ﷺ لا يَرْفَعُ يَدَيْهِ في شَيْءٍ مِن دُعائِهِ إِلَّا في الاسْتِسْقاءِ، وإِنَّهُ (٣) يَرْفَعُ حَتَّى يُرَى بَياضُ إِبْطَيهِ (٤).
(٢٣) بابُ ما يُقالُ إذا أَمْطَرَتْ (١)
وقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: ﴿كَصَيِّبٍ﴾ [البقرة: ١٩]: المَطَرُ.
وقالَ غَيْرُهُ: صابَ وأصابَ يَصُوبُ.
١٠٣٢ - حدَّثنا مُحَمَّدٌ -هو ابنُ مُقاتِلِ- أبو الحَسَنِ المرْوَزِيُّ (١)، قالَ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، قالَ: أخبَرَنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ:
عن عائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إذا رَأَى المَطَرَ قالَ: «صَيِّبًا (٢) نافِعًا».
تابَعَهُ القاسِمُ بنُ يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ.
وَرَواهُ الأَوْزاعِيُّ وَعُقَيْلٌ، عن نافِعٍ.
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة. وهي هكذا في رواية أبي ذر، وفي نسخة له: «أخبَرَنا».
(٢) قوله: «بن مالك» ليس في رواية ابن عساكر.
(٣) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«وأَنَّهُ».
(٤) رمز على الباب والترجمة والحديث بعلامة السقوط بدون رقم، وبهامش اليونينية: في حاشية أبي ذر: حديث الأويسي لأبي إسحاق وحده، وحديث محمد بن بشار لأبي إسحاق وأبي الهيثم إلَّا أن حديث ابن بشار مؤخَّر عند أبي الهيثم. اهـ.
(١) في رواية أبي ذر: «إذا مَطَرَتْ».
(١) قوله: «أَبُو الحَسَنِ المرْوَزِيُّ» ليس في رواية أبي ذر وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(٢) في رواية المُستملي: «اللَّهم صَيِّبًا»، وفي نسخة لأبي ذر عن المُستملي: «اللَّهم صَبًّا».