تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2.121-123

قوله تعالى: ﴿ الذين آتيناهم الكتاب ﴾ قال قتادة: هم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والكتاب على هذا التأويل القرآن. وقال ابن زيد: هم من أسلم من بني إسرائيل. والكتاب على هذا التأويل: التوراة والآية تعم. و «الذين» رفع بالابتداء، «آتيناهم» صلته، ﴿ يتلونه ﴾ خبر الابتداء، وإن شئت كان الخبر ﴿ أولئك يؤمنون به ﴾. واختلف في معنى ﴿ يتلونه حق تلاوته ﴾ فقيل: يتبعونه حق اتباعه، باتباع الأمر والنهي فيحللون حلاله، ويحرمون حرامه، ويعملون بما تضمنه قاله عكرمة. قال عكرمة: أما سمعت قول الله تعالى:

والقمر إذا تلاها

[الشمس: 2] أي أتبعها وهو معنى قول ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهما. وقال الشاعر:

قد جعلت دلوي تستتليني

وروى نصر بن عيسى عن مالك عن نافع عن ابن عمر

" عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: ﴿ يتلونه حق تلاوته ﴾ قال: «يتبعونه حق اتباعه» "

في إسناده غير واحد من المجهولين فيما ذكر الخطيب أبو بكر أحمد، إلا أن معناه صحيح. وقال أبو موسى الأشعري: من يتبع القرآن يهبط به على رياض الجنة. وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: هم الذين إذا مروا بآية رحمة سألوها من الله، وإذا مروا بآية عذاب استعاذوا منها. وقد روي هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا مر بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية عذاب تعوذ. وقال الحسن: هم الذين يعملون بمحكمه، ويؤمنون بمتشابهه، ويكلون ما أشكل عليهم إلى عالمه. وقيل: يقرأونه حق قراءته. قلت: وهذا فيه بعد، إلا أن يكون المعنى يرتلون ألفاظه، ويفهمون معانيه فإن بفهم المعاني يكون الاتباع لمن وفق.

الجامع لاحكام القرآن · الصفحة ٢١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لاحكام القرآنص ٢١٢