٧٨٧٦ - حدثنا ابن فضيل عن إبراهيم مؤذن بني حنيفة قال: رأيت ماهان الحنفي وأمر به الحجاج أن يصلب على بابه، فنظرت إليه وإنه على الخشبة وإنه يسبح ويكبر ويهلل ويحمد اللَّه حتى بلغ تسعة وعشرين يعقد بيده (فطعن) (١) وهو على تلك الحال (فلقد) (٢) رأيته بعد شهر (تسع) (٣) وعشرين بيده وكان يرى عنده ضوء بالليل.
[٢٢٦] من كره عقد التسبيح
٧٨٧٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم، قال: كان عبد اللَّه يكره العدد ويقول: أيمن على اللَّه حسناته (١).
٧٨٧٨ - حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن عقبة قال: قال سألت ابن (عمر) (١) عن الرجل يذكر اللَّه ويعقد، فقال: تحاسبون اللَّه (٢).
٧٨٧٩ - حدثنا ابن فضيل عن (وقاء) (١) عن سعيد بن جبير قال: رأى عمر بن
⦗١٥٣⦘
الخطاب (إنسانًا) (٢) يسبح بتسابيح معه فقال عمر: إنما يجزيه من (ذلك) (٣) أن يقول: سبحان اللَّه ملء السماوات والأرض وملء ما شاء من شيء بعد ويقول: الحمد للَّه ملء السماوات والأرض ملء ما شاء من شيء بعد، ولقول: اللَّه أكبر ملء السماوات والأرض وملء ما شاء من شيء بعد (٤).
(١) في [أ، ب]: (قطعن)، وفي [ط: هـ]: (قطعت).
(٢) في [أ]: (ولقد).
(٣) في [أ]: (تسعًا).
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود.
(١) في [أ، ب، ك]: (العنبر).
(٢) صحيح؛ عقبة هو ابن صهبان كما عند الطحاوي في شرح المشكل (١٠/ ٢٩١).
(١) في [أ، ب]: (وفا).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (رجلًا).
(٣) في [أ]: (تلك).
(٤) منقطع؛ سعيد بن جبير لم يدرك عمر.