تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٨٤٧ - حدثنا شريك عن عاصم عن زر قال: كنا نعرض المصاحف على عبد اللَّه، فسأله رجل من ثقيف فقال: يا أبا عبد الرحمن أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة، ومن لم يصل فلا دين له (١).

٧٨٤٨ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن شقيق عن مسروق قال: ما من حال أحرى أن يستجاب للعبد فيه إلا أن يكون في سبيل اللَّه من أن يكون عافرا وجهه ساجدًا.

٧٨٤٩ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن مالك بن الحارث قال: حدثت أن مسروقًا كان يقول: من حافظ على هؤلاء الصلوات لم يكتب من الغافلين فإن في إفراطهن (الهلكة) (١).

٧٨٥٠ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن أبي إسماعيل عن (معقل) (١) الخثعمي عن علي، قال: من لم يصل فقد كفر (٢).

٧٨٥١ - حدثنا حفص بن غياث عن عمران بن سليمان عن علي بن ثابت، قال: قربان المتقين الصلاة.

[٢٢٤] (فيما يكفر به الذنوب) (١)

٧٨٥٢ - حدثنا وكيع ثنا مسعر (١) عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة

⦗١٤٥⦘

الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي قال: كنت إذا سمعت من رسول اللَّه -ﷺ- حديثا نفعني اللَّه بما شاء منه، فإذا (حدثني) (٢) عنه (غيري) (٣) استحلفته، فإذا حلف لي صدقته، وإن أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر (أنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ- (٤): "ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي -قال: سفيان ثم يصلي ركعتين، قال مسعر: ثم يصلي- فيستغفر اللَّه إلا غفر له" (٥).

(١) ضعيف؛ في حديث عاصم عن زر شيء.

(١) في [ك]: (الملكة).

(١) في [ص]: (مغفل).

(٢) مجهول؛ لجهالة معقل الخثعمي.

(١) سقط من: [ك].

(١) كذا في النسخ، ولعله بزيادة: (وسفيان)، كما في آخر الخبر، وكما عند ابن ماجه (١٣٩٥).

(٢) في [هـ]: (حدثني).

(٣) في [هـ]: (غيره).

(٤) في [أ، ب، ك]: (أنه -ﷺ- قال).

(٥) حسن؛ أسماء بن الحكم صدوق، أخرجه أحمد (٢)، والترمذي (٤٠٦)، وأبو داود (١٥٢١)، والنسائي في الكبرى (١١٠٧٨)، وابن حبان (٦٢٣)، وابن ماجه (١٣٩٥).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٥ · ص ١٤٤