تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٢٧٨ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: لا قراءة في الركوع ولا في السجود، إنما جعلا لذكر اللَّه (تعالى) (١).

[٢٧٧] من رخص في القراءة في الركوع والسجود؟

٨٢٧٩ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن محمد بن قيس عن علي بن مدرك عن إبراهيم عن الربيع بن (خثيم) (١) قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن وهو راكع أو ساجد (للَّه الواحد) (٢) الصمد.

٨٢٨٠ - حدثنا وكيع عن أبان بن (صمعة) (١) عن شيخ كان مع ابن الزبير فقرأ البقرة وهو راكع ثم رفع رأسه فقرأ آل عمران ثم سجد فقرأ النساء ثم رفع رأسه فقرأ المائدة.

٨٢٨١ - حدثنا عبيدة بن حميد (عن) (١) عبد الملك عن عطاء قال: كان عبيد بن عمير يقرأ في الركوع والسجود.

٨٢٨٢ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسا إذا عجل الرجل (فركع) (١) وبقي عليه من السورة آية أو آيتان أن يقرأهما وهو راكع.

(١) سقط من: [أ، ك]، وفي [ز]: (عز وجل).

(١) في [أ، جـ، ز، ك]: (خيثم).

(٢) في [أ، ب، ز، ك]: (للَّه الواحد الصمد)، وفي [ص، هـ]: (قل هو اللَّه أحد، اللَّه).

(١) في [ص]: (صمعج)، وفي [أ]: (صمغ).

(١) في [ك]: (بن).

(١) في [ط، هـ]: (وركع).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٥ · ص ٢٤٦