[٣٤٩] التشهد يجهر (به أو يخفي) (١) (٢)
٨٩٨٤ - حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال حدثني أبي قال: كانوا يخفون التشهد (ولا) (١) يجهرون به.
٨٩٨٥ - حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد اللَّه بن يحيى بن أبي كثير (عن أبيه يحيى ابن أبي كثير) (١) قال: من جهر بالتشهد كان كمن جهر بالقراءة في غير موضعها.
[٣٥٠] في الرجل يصلى المغرب في السفر ركعتين
٨٩٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد الأعلى) (١) عن يونس عن الحسن في رجل صلى المغرب في السفر (ركعتين) (٢) ركعتين حتى (رجع) (٣) قال: يعيد كل صلاة صلاها.
[٣٥١] في ﴿وَأَدْبَارَ (السُّجُودِ) (١)﴾ ﴿وَإِدْبَارَ النُّجُومِ﴾ (٢)
٨٩٨٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن علوان بن أبي
⦗٤٢٥⦘
مالك عن الشعبي قال: ﴿وَأَدْبَارَ السُّجُودِ﴾ (ركعتان) (١) بعد المغرب، ﴿وَإِدْبَارَ النُّجُومِ﴾ (ركعتان) (٢) قبل صلاة الفجر.
(١) في [ب]: (أو يخفى به).
(٢) قال النووي: أجمع العلماء على الإسرار بالتشهد.
(١) سقط من: [ب].
(١) سقط من: [أ].
(١) في [ب، هـ]: (عبد اللَّه بن علي)، وفي [أ]: (عبد اللَّه) فقط.
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ، ز، ك]: (يرجع).
(١) في [ب]: (النجوم).
(٢) سقط من: [أ، ك].
(١) في [أ، ب، ز، ك]: (ركعتين).
(٢) في [أ، ب، ز، ك]: (ركعتين).