٨٥٨٣ - حدثنا ابن علية عن أيوب [عن ابن سيرين قال: لا يحل الأكل في الصلاة.
٨٥٨٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث] (١) عن طاوس قال: لا بأس بالشرب والإمام يخطب (يوم الجمعة) (٢).
[٣٠٨] الرجل يصلي وهو يمشي (١)
٨٥٨٥ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير أن رسول اللَّه -ﷺ- (بعث) (١) عبد اللَّه بن أنيس إلى خالد بن سفيان قال: فلما دنوت منه وذلك في وقت العصر خفت أن يكون دونه (مجاولة) (٢) أو مزاولة فصليت وأنا أمشي (٣).
٨٥٨٦ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن الحسن بن أبي جعفر عن أبي (الصهباء) (١) قال: رأيت مجاهدًا (أقبل) (٢) من البطحاء فلما انتهى إلى المسجد الحرام قرأ سجدة فسجد فذكرت ذلك لعطاء قال: وما تعجب من ذا كان أصحاب رسول اللَّه -ﷺ-
⦗٣٢٨⦘
يصلون وهم يمشون (٣).
(١) ما بين المعكوفين سقط من: [ز].
(٢) في [ب]: (بياض).
(١) قال الحنفية: إن مشى خطوتين بطلت صلاته، وقال الجمهور: لا تبطل الصلاة بالمشي فيها لحاجة.
(١) في [ز]: (بعثه).
(٢) في [ك]: (محاولة).
(٣) مرسل، أخرجه متصلًا ابن هشام في السيرة ٢/ ٦١٩، وأخرجه متصلًا مرفوعًا أبو داود (١٢٤٩)، وابن خزيمة (٩٨٣)، وابن حبان (٧١٦٠)، وأبو يعلى (٩٠٥)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٤٤٥)، والبيهقي ٣/ ٢٥٦، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٠٣١)، وأحمد (١٦٠٤٨).
(١) في [أ]: (السهباء).
(٢) في [هـ]: (قيل).
(٣) ضعيف فيه جهالة؛ لحال الحسن بن أبي جعفر وأبي الصهباء.