[١٨٦] في تغطية الأنف وحده
٧٥٠٨ - حدثنا أبو داود الطيالسي عن (همام) (١) عن قتادة في الرجل يغطي أنفه في الصلاة فقال: حدثني عكرمة أن ابن عباس كره (تغطية) (٢) الأنف (٣).
٧٥٠٩ - قال قتادة: وكان سعيد بن المسيب والنخعي وعطاء يكرهونه.
٧٥١٠ - وكان الحسن لا يرى به بأسا.
٧٥١١ - قال قتادة: فأما الفم فلا أرى به بأسا.
٧٥١٢ - حدثنا أبو داود عن أبي (خلدة) (١) عن أبي العالية أنه كره أن يغطي أنفه في الصلاة.
٧٥١٣ - حدثنا أبو داود عن شعبة [قال: سألت حمادا فكرهه.
٧٥١٤ - حدثنا حفص عن شعبة] (١) عن قتادة عن الحسن قال: كان يكره أن يغطي أنفه وفمه جميعا ولا يرى بأسا أن يغطي فمه دون أنفه.
[١٨٧] المرأة تصلي وهي منتقبة (١)
٧٥١٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد الحميد بن (١) رافع (٢) عن
⦗٦٥⦘
سعيد ابن كعب عن جابر بن زيد أنه كره أن تصلي المرأة وهي (منتقبة) (٣) أو تطوف وهي (منتقبة) (٤).
(١) في [أ، هـ]: (هشام).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(٣) صحيح.
(١) في [ب]: (خالد).
(١) ما بين المعكوفين سقط من: [أ، ب].
(١) في [ب، ك]: (متنقبة).
(١) في [أ، ز، ك، هـ]: زيادة (أبي).
(٢) في [ز]: (نافع).
(٣) في [ب، ك]: (متنقبة).
(٤) في [ب، ك]: (متنقبة).