تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتوجد 4مخطوطات فى: ليننجراد (انظر بحث كراتشكوفسكى / ريتر ص 6)، وبرلين 7520 (51ورقة 1129هـ) / وبرلين، دحداح 216 (61ورقة، 1269هـ، انظر: الفهرس 30)، وباريس 1178 (ص 3229، انظر: فايدا 304)، وكذلك 3672 (58ورقة، القرن الحادى عشر الهجرى)، وكذلك 3673، (45ورقة، القرن الحادى عشر الهجرى)، وكذلك 3674 (108ورقة، سنة 1080هـ انظر: فايدا 568)، وكوبريلى 1265 (75ورقة، 896هـ، انظر: ما كتبه ريشر)،: 41/ 1191/ 271171 وفيض الله 1601 (57ورقة، 947هجرية، انظر ما كتبه ريشر)،: 86/ 4191/ 083 وسراى أحمد الثالث 2469 (107ورقة، قبل 849هجرية، انظر: فهرست معهد المخطوطات 1/ 465)، وكذلك 2492 (56ورقة، سنة 646هـ)، (انظر أيضا 1/ 465) أيا صوفية 3778 (59ورقة، انظر: ما كتبه ريشر)،: 46/ 0191/ 515.

ومكتبة جامعة إستانبول 4340، ولا له لى 1984/ 7 (764هـ، انظر ما كتبه ريشر:

)،: 7/ 3191/ 601.

القاهرة، دار الكتب، أدب 552 (1290هـ، انظر الفهرس طبعة ثانية 3/ 147)، وكذلك 13201ز (ص 12083، 1233هـ)، وكذلك 11657ز (43ورقة، 1293هـ، انظر الفهرس ملحق 1/ 336)، ودمشق الظاهرية عام 7871 (ص 707، 1250هـ)، وكذلك عام 8392 (54ورقة، 1082هـ، انظر: فهرس عزة حسن 2/ 217216)، بغداد مكتبة الحاج عبد الباقى (1285هـ، انظر مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 197)، والكاظمية، مكتبة حسين على محفوظ (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 197)، والكاظمية، مكتبة حسين على محفوظ (انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 1960/ 38، رقم 202/ 2)، والجزائر 1818 (ص 1291، 1228هـ)، وكذلك 1819 (ص 1 53، القرن الثالث عشر الهجرى، انظر الفهرس 514513)، تونس، أحمدية 6785 (القرن الحادى عشر الهجرى)، والزيتونة 7918 (40ورقة)، عارف حكمت بالمدينة، رقم 192 (202ورقة، انظر: نشرية 5/ 1968/ 492، رقم 38)، طهران، ملك 5503 (41ورقة، 1279هـ)، مشهد، رضا أدب 8665 (15 ورقة 1252هـ، انظر: الفهرس 7/ 502)، لندن، المكتب الهندى 2700 (40ورقة، نسخة حديثة، انظر:

لوت رقم 804)، وكامبردج إضافات 1064 (48ورقة، انظر: فهرس براون، رقم 428). وهناك قصيدة فى برلين دحداح 241، الرقم الحالى مخطوطات شرقية () 3964 (انظر: الفهرس 34)، وله أبيات فى شرح ابن رشد لكتاب الشعر لأرسطو، وفى الترجمة اللاتينية لهيرمانوس الألمانى، انظر:

88/ 8691/ 076756 وقد طبع شعره دون تحقيق خمس عشرة طبعة، على الأقل، (انظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة، لسركيس 1537، والقاهرة دار الكتب، الفهرس طبعة ثانية 3/ 147، وانظر البحث المذكور لكراتشكوفسكى / ريتر ص 6)، وحقق الديوان عبد الستار أحمد فراج، بالقاهرة 1958.

كتب أخرى عن المجنون وحده، أو أكثرها عنه:

1 «نزهة المسامر فى ذكر بعض أخبار مجنون ليلى بنى عامر»، ليوسف بن الحسن المبردى الحنبلى (المتوفى 909هـ / 1503م، انظر بروكلمان، 801)، سراى أحمد الثالث 2473 (55ورقة 875هـ، مقابلة على نسخة بخط المؤلف)، جوتا 1836 (19ورقة).

2 «بسط سامع المسامر فى أخبار مجنون بنى عامر»، لمحمد بن على بن طولون (المتوفى 953هـ / 1546م انظر بروكلمان، 763)، يوجد فى تيمور، مجموع 375.

3 «أحسن ما يميل من أخبار القيسين وجميل»، لمؤلف مجهول، يوجد فى: كامبردج. 14 (29

ورقة، انظر: فهرس براون، رقم 877).

وعن قصة المجنون فى الأدبين الفارسى والتركى، انظر: ما كتبه نيكلسون، فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الأولى 3/ 103102. وكتب أغا سرى لوند، عن حكاية ليلى والمجنون فى الآداب العربية والفارسية والتركية:

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٧٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٧٨٠