لقد كانت المرأة في الجاهلية تمر بين الرجال مسفحة بصدرها لا يواريه شيء، وربما أظهرت عنقها وذوائب شعرها وأقرطة آذانها؛ فأمر الله المؤمنات أن يستترون في هيئاتهن وأحوالهن.

ويقول الزمخشري في تفسيره عن نساء الجاهلية: كانت جيوبهن واسعة تبدو منها نحورهن وصدورهن وما حواليها، وكن يسدلن الخمر من ورائهن فتبقى مكشوفة؛ فأمرن بأن يسدلنهامن قدامهن حتى يغطينها.

كانت نساء الجاهلية قريبات الشبه بحال المرأة في الجاهلية الحديثة في عصرنا، فلما نزل القرآن بهذه الآيات تهذب الذوق الإسلامي، سارعت النساء إلى امتثال أمر الله، فحجبن مفاتن أجسامهن طائعات، وهذا التحشم وسيلة من الوسائل الوقائية للفرد والجماعة.

روى البخاري، عن عائشة أنها قالت: رحم الله نساء المهاجرات 148 الأول لما نزل: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ- - - شققن أزرهن فاختمرن بها 149.

وأخرج أبو داود، عن صفية بنت شيبة قالت: بينما نحن عند عائشة، قالت: فذكرن نساء قريش وفضلهن؛ فقالت عائشة - رضي الله عنها -:

إن لنساء قريش لفضلا، وإني والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار، أشد تصديقا لكتاب الله، ولا إيمانا بالتنزيل، لما نزلت سورة النور: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ- - - انقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم فيها، ويتلو الرجل على امرأته وابنته وأخته وعلى كل ذي قرابته؛ فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها المرحل 150، فاعتجرت 151 به تصديقا وإيمانا بما أنزل الله من كتابه، فأصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معتجرات كأن على رءوسهن الغربان 152 - وفي مسند أبي داود ما يفيد أن الخمار ينبغي أن يكون من الثوب الغليظ، ولا يكفي أن يكون ثوبا شفافا يصف ما تحته 153.

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ- -.

من هنا يشرع الله - سبحانه و تعالى - في ذكر من يحوز للمرأة المسلمة أن تبدى لهم زينتها، أما الذين ليسوا في دائرة هؤلاء سواء أكانوا من الأقارب أم الأجانب؛ فلا يجوز للمرأة المسلمة أن تبرز إليهم بزينتها.

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ- - -.

أي: قل للمؤمنات لا يظهرن هذه الزينة الخفية إلا لأزواجهن، فالمرأة مأمورة شرعا بأن تتزين لزوجها، وأن تبحث عما يشبع رغبته، ويسر ناظريه ومسامعه.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة، إن نظر إليها زوجها سرته، وإن أمرها أطاعته، وإن غاب عنها حفظته في ماله وعرضه) 154.

وكذلك أمر الإسلام الرجل أن يتزين لزوجته ليشبع عاطفتها، وليشبع حاجاتها النفسية والفطرية، وقد أخذ العلماء هذا الحق من قوله تعالى: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ- - - (البقرة: 228) - فكل ما يطلبه الرجل من زوجته من أمانة وعفة ونظافة، هو مطالب به أيضا، بيد أن الله جعل القوامة للرجال فقال سبحانه: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ- - - (النساء: 34).