xxi ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا:

رواه الترمذي في الدعوات (3502) من حديث ابن عمر قال: قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه: (اللهم، اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا؟، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا) قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب.

xx!! تيسير التفسير للقرآن الكريم، للعلامة الفقيه/محمد بن يوسف أطفيش، سلطنة عمان، وزارة التراث القومي والثقافة 6/ 404.

xx!!i تفسير أبي السعود، وتفسير القاسمي 10/ 55، وانظر: التفسير الوسيط، تفسير سورة الحجر، د- محمد سيد طنطاوي 8/ 44.

xxiv ناركم جزء من سبعين جزءا:

رواه البخاري في بدء الخلق (3256) ومسلم في الجنة (2843) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ناركم جزء من سبعين جزء من نار جهنم)، قيل: يا ر سول الله، إن كانت لكافية، قال: (فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها).

xxv خلقت الملائكة من نور وخلق الجان:

رواه مسلم في الزهد (2996)، من حديث عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم).

xxvi خلقت الملائكة من نور وخلق الجان:

رواه مسلم في الزهد (2996)، من حديث عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم).

xxv!! تفسير ابن عطية 8/ 316، بتصرف.

xxv!!i زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي 4/ 403.

xxix يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة:

رواه البخاري في الرقاق (6535)، وأحمد (10711)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا؛ أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفس محمد بيده، لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا).

xxx اتقوا فراسة المؤمن:

رواه الترمذي في التفسير (3127) من حديث أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اتقوا فراسة المؤمن؛ فإنه ينظر بنور الله، ثم قرأ: ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾) - قال أبو عيسى: هذا حديث غريب.

xxxi انظر: تفسير ابن كثير، وقد ورد الحديث في رواية البخاري وغيره.

xxx!! قسمت الصلاة بيني وبين عبدي:

رواه مالك في الموطأ كتاب النداء للصلاة (189)، ومسلم في الصلاة (395)، وأبو داود في الصلاة (9999)، والترمذي في التفسير (2953)، وابن ماجة في الأدب (3784)، وأحمد في مسنده (7249)، من حديث أبي هريرة.

xxx!!i مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل أتى قوما:

أخرجه البخاري في الرقاق (6482)، وفي الاعتصام (8283)، ومسلم في الفضائل (2283)، من حديث أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل أتى قوما، فقال: رأيت الجيش بعيني، وإني أنا النذير العريان فالنجاء النجاء، فأطاعته طائفة فأدلجوا على مهلهم فنجوا وكذبته طائفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم).