38 إن العين تدمع والقلب يحزن:

رواه البخاري في الجنائز (1303) ومسلم في الفضائل (2315) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين، وكان ظئرا لإبراهيم عليه السلام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه، ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان؛ فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: وأنت يا رسول الله! فقال: (يا ابن عوف إنها رحمة)، ثم أتبعها بأخرى، فقال صلى الله عليه وسلم: (إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون).

39 تفسير روح المعاني للآلوسي 5/ 40، وورد المعنى في تفسير القرطبي، والتفسير المنير، والتفسير الوسيط.

40 التفسير الوسيط، تأليف لجنة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر- الحزب 25 ص 374.

41 تفسير أبي السعود 4/ 303، وزبدة التفسير من فتح القدير ص 316.

42 تفسير الكشاف للزمخشري.

43 تفسير أبي السعود 4/ 305.

44 تفسير المراغي 13/ 29.

45 من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه:

رواه البخاري في المظالم (2449) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح؛ أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم تكن له حسنات؛ أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه).

46 الكريم ابن الكريم:

رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3390، 3382) وفي التفسير (4688) وأحمد في مسنده (5679) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام)، ورواه الترمذي في التفسير (3116) من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم) قال: (ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الرسول؛ أجبت) ثم قرأ: ﴿فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن﴾، قال: (ورحمة الله على لوط، إن كان ليأوي إلى ركن شديد، إذ قال: ﴿لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد﴾، فما بعث الله من بعده نبيا إلا في ذروة من قومه) - وقال الترمذي: حديث حسن.

47 أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: أن تجعل لله ندّا:

رواه البخاري في تفسير القرآن (4477)، ومسلم في الإيمان (86)، من حديث عبد الله بن مسعود قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: (أن تجعل لله ندّا وهو خلقك) قلت: إن ذلك لعظيم، قلت: ثم أي، قال: (وأن تقتل ولدك؛ تخاف أن يطعم معك) قلت: ثم أي، قال: (أن تزاني حليلة جارك)، البخاري (3239).

48 انظر أيضا: تفسير المراغي للأستاذ/ أحمد مصطفى المراغي 13/ 50، 49.

49 تفسير القاسمي 9/ 297.

50 روح المعاني للآلوسى 13/ 68، وفيه من أهل العمور، وهو خطأ، والصواب: من أهل العمود، أي: الخيمة التي تبنى على العمود الرئيس الذي يرفع الخيمة.

51 التفسير القرآني للقرآن، للأستاذ/ عبد الكريم الخطيب 13/ 60.

52 زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي 4/ 296.

53 إن الله تجاوز لأمتي: