رواه أبو داود في الطب (3919)، من حديث عروة بن عامر قال أحمد القرشي: قال: ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (أحسنها الفأل ولا ترد مسلما فإذا رأى أحدكم ما يكره؛ فليقل: اللهم، لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله).

22 في ظلال القرآن 12/ 114.

23 إن الكريم ابن الكريم:

رواه الترمذي في التفسير (3116) من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم) - قال: (ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الرسول أجبت ثم قرأ: {فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن)، قال: (ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال: ﴿لو أن لي بكم قوة أو آوي ركن شديد﴾، فما بعث الله من بعده نبيا إلا في ذروة من قومه) - وقال الترمذي: حديث حسن.

والحديث رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3382، 339)، وفي التفسير (4688)، وأحمد في مسنده (5679)، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام) - وقد تقدم ص (2307).

تمت الهوامش وتخريج الأحاديث

بحمد الله وبها تم الجزء (الثاني عشر)

24 يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة:

رواه البخاري في الأيمان والنذور (6622) وفي كفارات الأيمان (6722) وفي الأحكام (7147، 7146) ومسلم في الأيمان (1652) من حديث عبد الرحمن بن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا عبد الرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة؛ فإنك إن أوتيتها عن مسألة؛ وكلت إليها وإن واتيتها من غير مسألة؛ أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها؛ فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير).

25 ﴿ما﴾ هنا استفهامية، الاستفهام للتعجب من كرم عزيز مصر.

26 العين حق:

رواه البخاري في الطب (5740) وفي اللباس (5944) ومسلم في السلام (2187) من حديث أبي هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين حق)، ونهى عن الوشم، وفي الباب: عن عائشة وابن عباس.

27 العين تدخل الرجل القبر:

قال السيوطي في الدر المنثور: وأخرج أبو نعيم في الحلية: عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر).

28 أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان:

رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3371) وأبو داود في السنة (4737) والترمذي في الطب (2060) وابن ماجة في الطب (3525) وأحمد في مسنده (2113) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول: (إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق؛ أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة).

29 ويقول: إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل:

تقدم فيما قبله.

30 التفسير الوسيط، د محمد سيد طنطاوي، سورة يوسف ص 121، 120، وزبدة التفسير من فتح القدير ص 313.

31 تفسير أبي السعود 4/ 294.

32 انظر: زبدة التفسير من فتح القدير ص 314.

33 روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، والسبع المثاني للآلوسي 13/ 28.

34 سعيد حوّى، الأساس في التفسير، دار السلام للطباعة والنشر، القاهرة وبيروت 5/ 2680.

35 تفسير أبي السعود 4/ 298.

36 انظر: تفسير الثعالبي، وتفسير القاسمي.

37 زبدة التفسير من فتح القدير ص 315.