أي: كما اختارك ربك واصطفاك، وأراك هذه الكواكب مع الشمس والقمر ساجدة لك، يختارك لنفسه، ويصطفيك لنبوته، ويعلمك تأويل الرؤيا وتفسيرها والإخبار بما تئول إليه، وترى أن هذه الآية حملت بشارات من يعقوب لابنه يوسف، منها ما يأتي:

1 الإخبار بأن الرؤيا بشرى بمستقبل عظيم ليوسف.

2 رعاية الله ليوسف وعنايته به وتقريبه واصطفاءه من الله.

3 يختص الله يوسف بمعرفة تأويل الرؤيا وتفسير الأحلام.

﴿وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ﴾.

أي: سيتم الله عليك النعمة؛ بإرسالك رسولا يوحى إليك من السماء، ويتم نعمته على أبيك وإخوتك وذريتهم؛ بأن يجعل النبوة في أعقابهم- وآل الإنسان: أهله، وهو خاص بمن له مجد وشرف.

﴿كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ﴾.

كما أتمها على جدك على جدك إبراهيم؛ بأن جعله خليلا، وجعل النار بردا وسلاما عليه، وجعله أبا للأنبياء، وأتم الله النعمة على جدك إسحاق؛ بأن جعله رسولا، وجعل النبوة في عقبه وأطلق لفظ الأب على الجد؛ لأن الجد أب في اللغة والعرف والشرع.

﴿إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾.

إن ربك عليم بخلقه، خبير بمن يستحق الاصطفاء والرسالة، حكيم في صنعه وتدبيره- قال تعالى: ﴿الله أعلم حيث يجعل رسالته﴾ - (الأنعام: 124).

وقال سبحانه: ﴿الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير﴾ - (الحج: 75).

7 - (لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ)

﴿لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ 7 إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ 8 اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ 9 قَالَ قَآئِلٌ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ 10﴾.

المفردات:

آيات: عبر أو علامات ودلائل على قدرة الله تعالى وحكمته في كل شيء لمن سأل عنهم وعرف قصتهم.

للسائلين: الذين سألوا عن قصتهم من أهل مكة.

التفسير:

6 ﴿لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ﴾.

تأتي هذه الآية في مقدمة قصة يوسف من أول السورة إلى آخرها، وقد سبق هذه الآيات حديث عن رؤيا يوسف، ثم تمضي الآيات وكأنها سبيل إلى تحقيق هذه الرؤيا؛ فلولا كيد إخوة يوسف ومكرهم به، لما ألقى في الجبّ، ولولا أنه ألقى في الجب؛ لما حمله الركب المسافر، ولولا ذلك؛ لما تم بيعه إلى عزيز مصر، ولولا بيعه إلى عزيز مصر؛ لما راودته زليخا عن نفسه، ولولا هذه المراودة لما دخل السجن، ولولا دخوله السجن؛ لما فسر رؤيا نديم الملك، ثم فسر رؤيا الملك، ولولا تفسير رؤيا الملك؛ لما جعل على خزائن الأرض، ولولا أنه جعل على خزائن الأرض؛ لما تعرف على إخوته، ثم جاءوا إليه بعد ذلك مع أبيه وأمه، حيث سجدوا له جميعا، وتحققت رؤياه، ثم شكر الله على ما أنعم به عليه، وطلب منه حسن الختام والوفاة على الإسلام.

ومعنى الآية: تالله! لقد كان فيما حدث بين يوسف وإخوته لأبيه عبرة ومواعظ لكل من سأل عن قصتهم، وفتح قلبه للانتفاع بما فيها من حكم وأحكام تشهد بصدق محمد صلى الله عليه وسلم، وهو النبي الأمي الذي سئل عن هذه القصة فجاء بها متتابعة متناسقة، تدل على أنها وحي من السماء.