أراد يوسف تهديدهم؛ فتوعدهم بالحرمان من الكيل للطعام، ومن إعطاء كل واحد منهم حمل بعير، وتوعدهم بالحرمان من الضيافة؛ ما لم يحضروا معهم أخاهم بنيامين في المرة القادمة!.

جاء في البحر المحيط:

والظاهر أن كل ما فعله يوسف عليه السلام، كان بوحي من الله؛ وإلا فمقتضى البر أن يبادر إلى أبيه، ويستدعيه لكن الله أراد تكميل أجر يعقوب ومحنته، ولتفسير الرؤيا الأولى.

61 - (قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ)

المفرداتك

سنراود عنه أباه: سنطلبه من أبيه؛ ليرسله معنا.

التفسير:

﴿قالوا سنراود عنه أباه وإنا لفاعلون 61﴾.

كانوا يعلمون أن حضور بنيامين؛ شاق متعب لأبيهم، خصوصا بعد غياب يوسف عنه؛ لذلك قالوا: سنحاول إقناع أبيه، بالسماح له بالحضور معنا، وسنجتهد في هذه المحاولة، ونفعل كل ما نستطيع لإحضار بنيامين.

62 - (وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)

﴿وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون 62 فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون 63 قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين 64﴾.

المفردات:

فتيانه: غلمانه الكيالين، جمع فتى.

بضاعتهم: ما جاءوا به من المتاع؛ ليشتروا به الطعام.

في رحالهم: في أوعيتهم- قال ابن الأنباري: يقال للوعاء: رحل، وللبيت: رحل.

انقلبوا إلى أهلهم: رجعوا إليهم.

التفسير:

62 ﴿وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون﴾.

أراد يوسف أن يسدي إلى أسرته مكرمة، وكانوا قد أحضروا معهم بضاعة من بلادهم؛ لتكون عوضا عن القمح.

روى عن ابن عباس: أنها كانت نعالا وأدما أي: جلدا، وقيل: إنها كانت دراهم ودنانير؛ فأمر يوسف غلمانه المختصين بالبيع وقبض الثمن قائلا: اجعلوا المال أو البضاعة التي اشتروا بها القمح والحبوب في أوعيتهم سرا، ولا تشعروهم أنني نزلت لهم عنها؛ لعلهم يعرفون هذه المكرمة، ويقدرونها قدرها؛ حين يرجعون إلى أهلهم؛ ويفاجئون بها في متاعهم، لعلهم يعودون إلى بأخيهم الذي طلبته منهم.

63 - (فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)

﴿فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون﴾.

عاد إخوة يوسف إلى أبيهم، وأخبروه بقصتهم، وقالوا: إن الملك ظننا جواسيس فأخبرناه بأسماء أسرتنا، وأن لنا أخا أصغر منا؛ استبقاه أبوه معه، فطلب منا إحضاره في المرة القادمة، وجعل حضوره شرطا لبيع الطعام لنا.

وتلطفوا مع أبيهم وقالوا: يا أبانا، أرسل معنا أخانا بنيامين؛ لنأخذ ما نستحقه من الحبوب التي تكال لنا، وسوف نحافظ عليه من أن يناله مكروه.

64 - (قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)

﴿قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل- -.﴾.